1) Jiageng Style
嘉庚风格
1.
The Feature and Analyze of Jiageng Style Building of Xiamen University;
厦门大学嘉庚风格建筑特征与分析
2.
Discussion on campus scenery layout of place spirit and Jiageng style;
场所精神与嘉庚风格校园景观规划的探讨
3) Jiageng style architecture in Xiamen
厦门嘉庚风格建筑
1.
and the main architecture character of Jiageng style architecture in Xiamen.
论文以厦门大学、集美学村的嘉庚风格建筑为研究对象，在研究陈嘉庚的生平，嘉庚风格建筑的定义、分类和建造过程，以及闽南地区的历史文化背景的基础之上，介绍厦门嘉庚风格建筑的发展概况和主要建筑特征：从厦门嘉庚风格建筑与环境的关系、中华传统文化及闽南地域建筑文化的影响，其实用、经济、美观的评价尺度等方面解析嘉庚风格建筑的基本特征，最后剖析其建造宗旨及其人文主义的建造理念，这正是研究嘉庚风格建筑的现实意义。
4) Tan Kah-kee architecture
嘉庚建筑
1.
Tan Kah-kee architecture,a production of multiple cultures,takes on a humanism value orientation and a deep cultural connotation and has outstanding regional characters and personalities.
嘉庚建筑是多种文化融合的产物,具有人文价值取向和深厚的文化内涵,有着鲜明的地方特色和个性特征。
5) Tan Kah-kee
陈嘉庚
1.
Construction of Harmonious Society and Development of Educational Philanthropy——China Needs More Educational Philanthropists like Tan Kah-kee;
构建和谐社会与教育慈善事业的发展——兼论中国呼唤更多的陈嘉庚式的教育慈善家
2.
Tan kah-kee——the Pioneer of the First Single Pre-school Normal College Constructed by Chinese;
陈嘉庚——中国单设幼儿师范的拓荒者
3.
On Tan Kah-kee s Beliefs of Higher Education and Their Significance;
陈嘉庚的高等教育理念及其当代意义
6) Tan Kah Kee
陈嘉庚
1.
Mr.Tan Kah Kee s "Honesty and Perseverance" and Its Inspiration for Today;
试论陈嘉庚的"诚毅" 精神及其现实意义
2.
On Tan Kah Kee s Concept of Personnel Training;
试论陈嘉庚的人才培养理念
3.
Tan Kah Kee s Donation of His Family Fortune to Setting up Schools:Features and Inspiration;
陈嘉庚倾资办学的特点及其启示
补充资料：阿嘉·罗桑嘉央嘉措《藏传佛教高僧传略》
【阿嘉·罗桑嘉央嘉措《藏传佛教高僧传略》】
——塔尔寺寺主
阿塞，罗桑嘉央嘉措，意为“善慧妙音海”，于藏历第十三绕迥之土鼠年(1768年，清乾隆十三年)出生在青海贵德郭米贺尔加庄。
三世阿嘉被认定为二世阿嘉之转世灵童后，迎至塔尔寺坐床，学经于塔尔寺。年稍长，去西藏，在拉萨色拉寺从高僧学习佛教经典，其间，八世达赖喇嘛强白嘉措曾授予他“额尔德尼班智达”称号。木蛇年(1785年)进京觐见乾隆皇帝，受到乾隆帝的礼遇，被册封为“驻京呼图克图”，“禅师”，历任雍和宫掌印札萨克喇嘛和蒙古多伦诺尔掌印喇嘛。火兔年(1807年)，任塔尔寺第四十任法台。上任不到一年，受外蒙古迎请去库伦(今乌兰巴托)，任四世哲布尊丹巴罗桑图登旺秀晋美嘉措(1775-1813)的经师。金羊年(1811年，清嘉庆十六年)加封“诺门汗”名号，遂称阿嘉呼图克图。木狗年(1811年)返回塔尔寺，1816年修葺塔尔寺大金塔、大经堂等。当年圆寂于塔尔寺，终年47岁。
（根据网上资料编辑）
——塔尔寺寺主
阿塞，罗桑嘉央嘉措，意为“善慧妙音海”，于藏历第十三绕迥之土鼠年(1768年，清乾隆十三年)出生在青海贵德郭米贺尔加庄。
三世阿嘉被认定为二世阿嘉之转世灵童后，迎至塔尔寺坐床，学经于塔尔寺。年稍长，去西藏，在拉萨色拉寺从高僧学习佛教经典，其间，八世达赖喇嘛强白嘉措曾授予他“额尔德尼班智达”称号。木蛇年(1785年)进京觐见乾隆皇帝，受到乾隆帝的礼遇，被册封为“驻京呼图克图”，“禅师”，历任雍和宫掌印札萨克喇嘛和蒙古多伦诺尔掌印喇嘛。火兔年(1807年)，任塔尔寺第四十任法台。上任不到一年，受外蒙古迎请去库伦(今乌兰巴托)，任四世哲布尊丹巴罗桑图登旺秀晋美嘉措(1775-1813)的经师。金羊年(1811年，清嘉庆十六年)加封“诺门汗”名号，遂称阿嘉呼图克图。木狗年(1811年)返回塔尔寺，1816年修葺塔尔寺大金塔、大经堂等。当年圆寂于塔尔寺，终年47岁。
（根据网上资料编辑）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条