1) reborn sample
重塑土样
1.
Relationships between moisture content,displacement and height of reborn samples are established based on test results.
通过控制土样的含水量和土性指标,获得与原状土性质相仿的重塑土样。
2) reconstituted specimen
重塑土试样
1.
In order to study the viscoplastic properties of clay,triaxial compression tests by using computer controlled triaxial apparatus with local displacement transducer(LDT),and one dimensional compression tests were performed on undisturbed and reconstituted specimens of three types of Japanese Pleistocene clay(Kitan clay,Ohi-machi clay,and Fujinomori clay).
研究了2种粘土的未扰动土试样和对应的重塑土试样在三轴试验条件下的粘塑性和1种粘土重塑土试样在三轴与单轴试验条件下的粘塑性。
3) remoulded sample
重塑样本
4) remolded samples
重塑样
1.
Triaxial consolidation undrained shear tests were performed on both undisturbed and remolded samples of soft Lianyungang clay to investigate its undrained shear strength behavior.
对连云港软黏土不扰动样和重塑样进行三轴CU对比试验研究。
5) remolded soil
重塑土
1.
As undisturbed soil and remolded soil possess different structural features, they demonstrate different mechanical properties.
原状土与重塑土具有不同的结构特征,于是表现出不同的力学性状。
2.
With the comparative analysis of triaxial tests of undisturbed and remolded soil samples, the influences of structure on the stress-strain shear moduli of soil samples at the initial, medium and later stages of the test have been discussed, and from the microscopic angle, its causes are analyzed qualitatively.
通过原状土样和重塑土样的三轴试验的对比分析 ,结构性对土样的应力应变切线模量在试验的初期、中期和后期的影响进行了探讨 ,从微观角度定性地分析其原因。
3.
In laboratory,remolded soils are subjected to acid water immersion and tested for changes in their mineral compositions and shear strength after immersion with different durations.
在实验室内用弱酸溶液浸泡蒙脱石、伊利石、高岭石3种重塑土试件,测试不同浸泡时间后试件矿物成分和抗剪强度的变化,以此模拟现场酸雨作用下滑面的形成过程。
6) remolded soils
重塑土
1.
Analysis of the experimental parameter of remolded soils physical and mechanical properties;
重塑土物理力学特性试验参数的影响因素分析
2.
Shear strengths of undisturbed and remolded soils of typical vegetations in Jinyun Mountain of Chongqing City;
重庆缙云山典型植被原状土与重塑土抗剪强度研究
补充资料：五重──土体五重
【五重──土体五重】
﹝出华严经随疏演义钞﹞
［一、真如］，真如者，乃真实无妄之理，即法性土之体也。此清净法身所依之土，以由法身无相，土亦如是，身土虽分，体原不二，故真如为体也。
［二、真智］，真智者，乃根本无分别智，即实报土之体也。此是如来圆满报身所依之土，以由实智功圆，万德成就，体无分别，境智一如，故以真智为体也。（根本无分别智者，如来惑业净尽，亲证本有圆明之智，此智照了万法，不待分别也。）
［三、本识］，本识者，乃根本清净识心，即色相土之体也。此是如来微尘相海身所依之土，以由福慧无边，相好具足，庄严悉备，性相如如，故以本识为体也。
［四、四尘］，四尘者，色、香、味、触也。此之四尘，乃后得智所现之色相，即他受用土之体也。此是如来他受用身所依之土，以由利他行满，随诸菩萨所宜变化，而现种种上妙色相诸尘境界，故以四尘为体也。（后得智者，即根本智后所得之智也。他受用者，因他机感见而受用也。）
［五、诸事］，诸事者，乃成事智，即变化土之体也。此是如来化身所依之土，以由往昔修习利他因缘，故能随诸有情心之所宜，而现种种净秽国土，令其成办众事，故以诸事为体也。
﹝出华严经随疏演义钞﹞
［一、真如］，真如者，乃真实无妄之理，即法性土之体也。此清净法身所依之土，以由法身无相，土亦如是，身土虽分，体原不二，故真如为体也。
［二、真智］，真智者，乃根本无分别智，即实报土之体也。此是如来圆满报身所依之土，以由实智功圆，万德成就，体无分别，境智一如，故以真智为体也。（根本无分别智者，如来惑业净尽，亲证本有圆明之智，此智照了万法，不待分别也。）
［三、本识］，本识者，乃根本清净识心，即色相土之体也。此是如来微尘相海身所依之土，以由福慧无边，相好具足，庄严悉备，性相如如，故以本识为体也。
［四、四尘］，四尘者，色、香、味、触也。此之四尘，乃后得智所现之色相，即他受用土之体也。此是如来他受用身所依之土，以由利他行满，随诸菩萨所宜变化，而现种种上妙色相诸尘境界，故以四尘为体也。（后得智者，即根本智后所得之智也。他受用者，因他机感见而受用也。）
［五、诸事］，诸事者，乃成事智，即变化土之体也。此是如来化身所依之土，以由往昔修习利他因缘，故能随诸有情心之所宜，而现种种净秽国土，令其成办众事，故以诸事为体也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条