1) dynamic channel reservation
动态信道预约
1.
In this paper, a handoff scheme that called dynamic channel reservation based high band satellite adaptive quality of service handoff algorithm is introduced.
该文提出了一种基于高频段卫星动态信道预约的自适应QoS切换算法,并与其它切换方式进行了性能比较。
2) channel reservation
信道预约
1.
Energy eficiency scheme based on channel reservation initiated by the receiver in ad-hoc networks;
Adhoc网络中由接收者发起信道预约的节能措施
2.
Based on the channel reservation,designed the classified types scheduling mechanism to satisfy the quality of service(QoS) of the multimedia applications.
基于信道预约,协议采用分类调度机制以满足多媒体业务中各类业务的服务质量需求。
3) dynamic channel reserved
动态信道预留
4) multichannel reservation
多信道预约
1.
A novel multichannel reservation multiple access(MRMA) protocol was presented for efficient channel sharing in mobile ad hoc networks.
移动Ad hoc网络中为有效利用无线信道资源,提出一种多信道预约媒质接入(MRMA,Multichannel Reservation Multiple Access)协议。
5) dynamic channel
动态信道
1.
Path delay estimation for Birth-death dynamic channel;
Birth-death动态信道的路径延迟估计研究
2.
Markov Modulated Deterministic Process(MMDP) is used for modeling the changing regularity of dynamic channel and D/MMDP/1/K Queueing System for the process of PDUs leaking from Gateway Support Node (GSN) with steady speed to Mobile Station(MS) under control of PCU.
根据某种GPRS通信中信道分配的要求,分析了动态信道的变化规律为一马尔柯夫调制定长过程(MMDP);建立了D/MMDP/1/K排队模型;导出了一个相关马尔柯夫链的极限概率满足的方程;并求得了在线用户及PCU桶中PDU个数的稳态概率分布。
6) Reservation channel access
预约信道接入
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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