1) civil aviation
民航业
1.
China s civil aviation has witnessed an unprecedented development with the continuous market expansion after the execution of reform and open up program.
改革开放以来,我国民航业得到了长足的发展,市场规模不断扩大。
2.
The analysis of the curve model of ticket price in civil aviation demonstrates that the higher ticket prices seriously impede the growth of consuming needs,and result in the abnormal imbalance of supply and demands.
对民航票价的曲折需求曲线模型分析表明,中国民航业过高的票价严重阻碍了消费需求的增长,造成了非正常的供求失衡。
3.
Under the influence of traditional industrial - protection policy, the globalization and the schedule of WTO requirement, the discussion of whether it is necessary to take protection measures to our civil aviation goes onto the stage.
受传统的产业保护政策、经济全球化及WTO相关开放时间表影响,是否进一步开放航权或是继续给予民航业政策保护成为学术界近期争论的一个焦点。
2) civil aviation industry
民航业
1.
Analysis on Chinese Civil Aviation Industry Organization;
我国民航业产业组织分析
2.
Access Barriers in the Chinese Civil Aviation Industry;
中国民航业进入壁垒研究
3.
, probes into the road of the reform and development of our country’s civil aviation industry.
试图用新制度经济学理论来解释飞行员集体返航事件,并运用制度均衡理论、有效规则理论、制度博弈论以及意识形态论等,探讨了我国民航业的改革发展之路。
3) civil aviation enterprise
民航企业
1.
However,the system of CEO management is not quite mature and complete in China,and the process of establishing the system of CEO management in civil aviation enterprises of China also is not even or smooth.
当前,在中国实施CEO制度尚处于起步阶段,在中国民航企业中,实施CEO制度仍存在诸多障碍。
4) civil aviation enterprises
民航企业
1.
Based on the analysis of fundamental criteria of the evaluation index system of informationalization level in civil aviation enterprises, The further discussion on how to process the qualitative and quantitative evaluation of informationalization level is given, then the evaluation methods and the evaluation index system of the civil aviation informationalization are presented.
从民航企业信息化的背景出发,对民航企业信息化进行系统分析;介绍了民航企业信息化的评价方法和评价指标体系,通过综合评价指标体系设计和实施水平评价指标体系设计,对民航企业信息化实施水平和绩效进行评价,进而提出实施民航企业信息化的技术对策。
5) Airline
[英]['eəlaɪn] [美]['ɛr'laɪn]
民航企业
1.
Problems and Solution of Airline Informatization;
民航企业信息化中的问题与对策
2.
This paper analyzes the present situation of airline human cost,productivity and motivation through examples.
通过案例分析 ,从人力成本、工作效率、员工激励状况等角度分析了民航企业工资管理的现状 ,并运用人力资源管理理论以及组织行为学和经济学的相关理论和方法 ,从岗位职务分析、岗位规范、工资率的确定、绩效工资、年薪制等分配体系的改革方面提出了对
3.
Based on the definition and benefit analysis of safety investments of civil aviation,the analysis model for airline\'s economic contribution rate of safety investments was built by combining the production function.
通过对民航安全投入定义、特点及安全投入效益的分析,结合生产函数的有关概念及分析方法,建立了民航企业安全投入的经济贡献率分析模型。
6) civil aviation industry
民航企业
1.
Based on the fact that the international civil aviation industry has witnessed, since the 1990s, a structure-reshuffling through international cooperation among airlines to extend their businesses, the paper holds that such cooperation in terms of code sharing poses a great challenge to the whole aviation industry while promoting its overall development.
随着国际民航业自由化、联盟化的发展,以及我国民航市场的逐步放开,我国航空公司和外航之间的代码共享将越来越多,有关民航企业的国际联盟行为及其产生的问题研究也显得非常必要。
补充资料：表业无表业
【表业无表业】
（术语）就身语意之三业言之，小乘俱舍之说，局于身语二业，有表业无表业（谓为表色无表色）。大乘法相之义，三业皆有表业无表业。表者表示之义，身之表业者，他可见之动作。取舍屈伸等是也。语之表业者，他可闻之言语，名句文是也。意之表业者，起贪嗔等之念。意业虽不表示于他人，然犹于心内自表示，故名为表业。三业之无表者，与身表业共于身中生不可表示于他之一种业体也。是为身无表业。又与语表业共于身中生一种之业体，谓为语无表业。又与意表业共生一种之业体，谓为意无表业。其中小乘不立意表业，故随而不立意无表业。大乘立意表业，且三业共以思之心所为体，故意表亦如身语二表有意无表。然而小乘以为表业无表业共为四大所生实之色性，谓之表色无表色，大乘之表业以现行之思之心所为体，无表业以思心所之种子为体。故其实业性虽为心法，而现行之思，起色法之身表业语表业，有防色法身表语表过非之用，故纳于所发所防，而假名谓为表色无表色也。盖小乘立思心所造作之身表业语表业，为善性恶性无记性之实法，故直以所发之身语二业为业体，以其中善恶之业体为感苦乐之果，然则业体即色法也。无表业为色处中之表色（色处有显色形色表色之三，取舍屈伸等为表色），语表业为属于声处之声屈曲，故共是无记法，而不能招当果，故不立为业体。业体定为能发之思心所，但就所发所防之色而假付以色之名。盖业体正为心法也。若依成实宗，则立之为非色非心法。问：小乘立身语二表业。大乘立身语意三表业。此二表业三表业悉有无表业耶？答曰：表业有律仪，非律仪，非律仪非不律仪之三种。律仪业，为受五戒八戒等时之表业。非律仪业，为正作杀生等恶戒之表业。非律仪非不律仪业，非善戒，亦非恶戒，此其余善恶之所作也。小乘俱舍谓此三种共生无表，大乘唯识家无定判，一同于俱舍。一谓律仪非律仪之表业，虽必生无表，然非律仪非不律仪即处中之表业，善恶之心，皆为微弱，故无发无表者。是难陀论师之义也。慈恩谓二说中为判是非之显文，故取舍任情。但俱舍论处中之表业，虽谓为律仪非律仪外之善恶，然非谓无论如何微少之善恶业，皆生无表，谓依善类似律仪，恶类似非律仪之规则所立之中品善恶业而为无表，非不规则之泛尔善恶也（此事于无表色部辨之），因而善恶分上中下三品，上品之善，与律仪之表业，共有律仪之无表业，上品之恶，与非律仪之表业，共有非律仪之无表业，中品之善恶，亦与非律仪非不律仪之表业，共发非律仪非不律仪之无表。但下品之善恶，惟有善恶之表业而无生无表者。例如誓于十日乃至一月布施于僧，为处中之善业，此发无表，如只布施一时。为泛尔之善业，不发无表。见俱舍论业品，义林章三末。
（术语）就身语意之三业言之，小乘俱舍之说，局于身语二业，有表业无表业（谓为表色无表色）。大乘法相之义，三业皆有表业无表业。表者表示之义，身之表业者，他可见之动作。取舍屈伸等是也。语之表业者，他可闻之言语，名句文是也。意之表业者，起贪嗔等之念。意业虽不表示于他人，然犹于心内自表示，故名为表业。三业之无表者，与身表业共于身中生不可表示于他之一种业体也。是为身无表业。又与语表业共于身中生一种之业体，谓为语无表业。又与意表业共生一种之业体，谓为意无表业。其中小乘不立意表业，故随而不立意无表业。大乘立意表业，且三业共以思之心所为体，故意表亦如身语二表有意无表。然而小乘以为表业无表业共为四大所生实之色性，谓之表色无表色，大乘之表业以现行之思之心所为体，无表业以思心所之种子为体。故其实业性虽为心法，而现行之思，起色法之身表业语表业，有防色法身表语表过非之用，故纳于所发所防，而假名谓为表色无表色也。盖小乘立思心所造作之身表业语表业，为善性恶性无记性之实法，故直以所发之身语二业为业体，以其中善恶之业体为感苦乐之果，然则业体即色法也。无表业为色处中之表色（色处有显色形色表色之三，取舍屈伸等为表色），语表业为属于声处之声屈曲，故共是无记法，而不能招当果，故不立为业体。业体定为能发之思心所，但就所发所防之色而假付以色之名。盖业体正为心法也。若依成实宗，则立之为非色非心法。问：小乘立身语二表业。大乘立身语意三表业。此二表业三表业悉有无表业耶？答曰：表业有律仪，非律仪，非律仪非不律仪之三种。律仪业，为受五戒八戒等时之表业。非律仪业，为正作杀生等恶戒之表业。非律仪非不律仪业，非善戒，亦非恶戒，此其余善恶之所作也。小乘俱舍谓此三种共生无表，大乘唯识家无定判，一同于俱舍。一谓律仪非律仪之表业，虽必生无表，然非律仪非不律仪即处中之表业，善恶之心，皆为微弱，故无发无表者。是难陀论师之义也。慈恩谓二说中为判是非之显文，故取舍任情。但俱舍论处中之表业，虽谓为律仪非律仪外之善恶，然非谓无论如何微少之善恶业，皆生无表，谓依善类似律仪，恶类似非律仪之规则所立之中品善恶业而为无表，非不规则之泛尔善恶也（此事于无表色部辨之），因而善恶分上中下三品，上品之善，与律仪之表业，共有律仪之无表业，上品之恶，与非律仪之表业，共有非律仪之无表业，中品之善恶，亦与非律仪非不律仪之表业，共发非律仪非不律仪之无表。但下品之善恶，惟有善恶之表业而无生无表者。例如誓于十日乃至一月布施于僧，为处中之善业，此发无表，如只布施一时。为泛尔之善业，不发无表。见俱舍论业品，义林章三末。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条