1) channel transmission
信道传输
1.
It includs telemetry data channel transmission model,and how to apply data pack- et transmission technology inhibitory effect of the prol.
文中包括遥测数据信道传输模型、如何采用数据分组传输技术抑制误码扩散效应和数据失锁。
2) transmission channel
传输信道
1.
The possibility of the use of mobile video in military affairs was discussed, and several key technologies, such as characteristic of transmission channel, coding, error tolerance and bit-stream control, were explored in details.
探讨了移动视频在军事应用中的可行性,并对传输信道特征分析、压缩编码、数据容错和传输控制等技术进行了研究;对视频编码的国际标准,包括ITU-T的H。
2.
The purpose of this paper is to do analysis and simulation on various noises probably produced in the process of transmission or in the transmission channel of VDSL.
本文主要是为了完成对VDSL(甚高速数字用户环路)的传输信道和传输过程中可能产生的各种噪声进行分析仿真。
4) Chain
[英][tʃeɪn] [美][tʃen]
传输链，信道
5) channel transport efficiency
信道传输效率
1.
Study of the MAC layer channel transport efficiency in wireless home networks;
无线家庭网络MAC层信道传输效率分析
6) data transferring channel
数据传输信道
1.
This text delivers the kinds of the network structure and the kinds of the data transferring channel and each feature and how to choose the computer s correspondence network construction and the data transferring channel when setting up computer net.
网络和我们的生活、工作、学习、娱乐等方方面面紧密相关,在组建计算机网络时,通信网结构和数据传输信道的选择是十分重要的工作,本文就网络结构的种类、数据传输信道的种类及各自的特点,以及在组建计算机网络时如何来选择网络结构和数据传输信道,进行了粗浅的分析和阐述。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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