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1)  Dafu an
大富庵
1.
Application of Tourism Environment Carrying Capacity and Life Cycle Theory in Tourism Areas Planning——Illustrated by Dafu an Tourism Area in Wuhan;
旅游环境承载力和生命周期理论在景区规划中的应用——以武汉大富庵旅游地为例
2)  Nagatomi Tokushan
永富独啸庵
1.
Nagatomi Tokushan and the Pursuit of Method of Vomiting in Japan s Chinese Medicine:A Case in the Study of Medical Culture;
永富独啸庵与汉方中的吐法追求——医学文化研究之一案
3)  Buddhist nunnery
4)  The Precious Hall of the Great Hero in XISHI Nunnery
洗石庵大雄宝殿
5)  Cao Hut
草庵
1.
New Findings of Manicheism Remains in the Area of Quanzhou Jinjiang Cao Hut;
泉州晋江草庵一带新发现摩尼教遗存——关于摩尼教消亡的时间问题必须重新审视
6)  a Buddhist nunnery
尼庵
补充资料:隆寿庵

在广东汕头南澳岛上,有些神庙喜欢附设佛坛或旁建庵寺,互为衬托。如深澳镇天后宫连墙有潮音寺,关帝庙连墙有地藏菩萨殿,云澳镇中柱妈宫旁有佛祖厅,澳前关帝庙有佛祖宫等。有的神庙与庵寺,甚至合二而一,如深澳镇海滨村施琅将军祠遗址隔壁的隆寿庵,大门石额刻“三官堂”,而堂内第二进挂木匾“隆寿古庵”,里面全是佛门设置,十分奇特。相传它创于明万历年间(1573-1620)中期,现已重建一新。

隆寿庵,坐东南向西北,分三进,连同后殿侧旁新楼(三层半)总建筑面积共约800平方米。石刻匾额“三官堂”3个秀美的楷书,是当代邑人书法名家康维安遗墨。门联曰:“天官地官水官官法纲纪造化,上元中元下元元气流行古今。”

入门是第一进,案桌摆一神龛,内奉高各0.35米的天、地、水三官木雕神像,供人拜谒。走过天井,便低第二进,也就是大雄宝殿。大殿内佛龛里奉敬释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨三圣玉佛坐像,前者(含莲座)高约2米,后二者(含莲座)高约1.7米。这三尊玉佛像之高大,为岛上罕见,而且雕工精细,法相庄严,具有较高的艺术与欣赏价值,故有人把该殿称为“玉佛殿”。第三进是后殿即祖堂。其右侧即原庵址上,已重建一座三层新楼,下层40平方米,第二层斋堂、三层宿舍各60平方米。

今全座古色古香,琉璃泛彩,佛像庄严,钟鼓长鸣,为一礼佛游览好去处。

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