1) Wild population
野生群体
1.
Analysis of morphological variations among four wild populations of Portunus trituberculatus;
三疣梭子蟹4个野生群体形态差异分析
2.
Isozyme polymorphism in Portunus trituberculatus from wild population;
三疣梭子蟹野生群体同工酶的遗传多态性分析
3.
Genetic variations among late selected strains and wild populations of blunt snout bream (Megalobrama amblycephala) by ISSR analysis
团头鲂“浦江1号”选育后期世代群体同野生群体间遗传变异的ISSR分析
3) wild troop
自然野生群体
4) Wild and fanned populations
野生群体与养殖群体
5) wild population
野生种群
1.
Morphological variations between the wild population and hatchery stock of Tanichtys albonubes;
唐鱼野生种群和养殖群体的形态差异分析
2.
Status and conservation strategy of the wild population in the Crested Ibis, Nipponia nippon;
朱鹮(Nipponia nippon)野生种群的现状与保护对策
3.
Genetic diversity of two wild populations in Pinctada martensii;
合浦珠母贝2个野生种群的遗传多样性
6) wild population
野生居群
1.
Study of seed protein band pattern diversity of 40 wild populations of Lespedeza;
胡枝子属植物40个野生居群种子蛋白谱带多样性研究
2.
There are 5 wild populations of Cycas fairylakea in Guangdong province,of which 3 are newly found.
对广东省所有5个野生仙湖苏铁Cycas fairylakea居群(其中3个为新发现)的生物学特性进行研究,发现仙湖苏铁分布区域狭窄,总面积不足300 hm2,且呈岛屿状;由于过度采挖、城市化、环境污染和病虫害等,导致其野生居群和个体数均很少,且还在不断减少;所有居群年龄结构均呈倒金字塔形;开花植株数量极少,产种子少,种子常被采摘或采食,且萌发率低,有的甚至不能萌发。
3.
Out of 9 wild populations from 8 provinces of China,157 bands were produced with 17 random primers and 108 of them were polymorphic.
利用RAPD技术对采自我国8个省份的9个罗布麻野生居群进行遗传多样性分析。
补充资料：内群体与外群体
依照人们的归属感对社会群体所作的一种划分。内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。内群体又称我们群体，简称我群。外群体是相对于内群体而言的，泛指内群体以外的所有群体。外群体又称他们群体，简称他群。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
内群体与外群体这一对概念最早是由美国社会学家W.G.萨姆纳在《民俗论》(1906)一书里提出来的。作者试图用这对概念描述一个人的群体归属、群众意识以及群众对于个人的影响。
内群体和外群体的概念，明确地区分了我们和他们的界限。这种内外有别的观念不仅内化在群体成员的心里，而且有时通过外在的形式加以突出和强调，如一个群体有自己的名称、符号标志，或特殊的服饰、礼仪或习俗等等。社会学文献使用内群体和外群体概念时，主要用来说明个人对于内群体的肯定和忠诚、对于外群体的排斥和疏远的态度。
内群体和外群体的性质和范围是不断变化的。比如，在原始社会里，内群体和外群体的数目极为有限，性质单纯。一个人所在的家庭、氏族或部落属于内群体，其他的氏族或部落则属于外群体。随着社会的发展，人们活动范围不断扩大，一个人参与的内群体的数量随之增多，性质不完全局限于血缘的联系或地域的联系，而是逐步扩展到工作、社交、文化娱乐和体育运动各个领域，从而形成业缘、社交、文体等多种类型的内群体。内群体和外群体的界限不是一成不变的，随着个人的加入或退出，外群体和内群体不时发生相互转换的现象。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条