1) critical medical anthropology
批判医学人类学
2) A Critic Science of Man
批判的人学
3) human medicine
人类医学
1.
The different ideologies between the human medicine and veterinary medicine have been found by analyzing the characteristics of the two disciplines.
分析人类医学和兽医学的两个学科的特征,发现人类医学和兽医学的学科理念不同,人类医学的医学模式是"生物——心理——社会医学模式",学科层次高、分类更精细,以个体治疗为主,优先发展临床医学学科,它的社会价值高于经济价值;兽医面向群体,真正以预防为主,注重预防兽医学科的发展。
4) medical anthropology
医学人类学
1.
Medical anthropology study on malaria control among Wa Ethnic in Ximeng County, Yunnan Province;
西盟县佤族疟疾防治的医学人类学研究
2.
The Role Acts and Value of Medical Anthropology in Health Policy;
医学人类学对卫生政策的作用和价值
3.
Research on the Knowledge of Tenderness Diagnosis--View of Medical Anthropology and Science Technology Study (STS);
从医学人类学和科学社会学角度探讨压痛诊断方法
5) anthropological criticism
人类学批评
1.
The dilemma of the transition from anthropological criticism to linguistic criticism is based on exploring and embodying the aesthetic connotations of literature.
事实上,审美本质探索与人类本质问询二者本来是统一的,传统的文学人类学批评的审美性缺失在于将"人类性"当作了"先验的存在",关于人的本质力量的探索走向了抽象浮泛,而将"人类性"看作是历史的建构,阐发作品关于人类本质的独特言说则是文学人类学批评的审美性路径。
6) Criticism on the Ontology of Human Science
人学本体论批判
补充资料：《＜政治经济学批判＞导言》
马克思阐述政治经济学研究对象和方法的重要文章，是计划写作的一部经济学著作的"总导言"的未完成的草稿。写于1857年 8月底至 9月中，马克思生前未发表。1902年在马克思的文稿中发现，次年第一次发表于柏林《新时代》杂志。中译文曾单独收入人民出版社1962年出版的《马克思恩格斯全集》第12卷，后又作为《政治经济学批判》全书的部分收入人民出版社1979年出版的《马克思恩格斯全集》第46卷上册。
《导言》论述了经济学的研究对象。肯定物质生产是社会发展的基础，强调物质生产的社会性和历史阶段性，批判资产阶级经济学把单个的孤立个人作为出发点以及抽象地谈论"一般生产"的观点；精辟地分析了生产、分配、交换和消费的辩证关系，在肯定生产起决定作用的前提下，充分估计了其他三个环节的相互影响及其对生产的反作用。
《导言》还集中论述了经济学的研究方法，强调思维从抽象上升到具体的方法是科学研究的正确方法。指出思维的具体性是许多规定的综合,是多样性的统一,因而是结果而不是起点；同时指出这种方法只是思维用来掌握具体并把它当作一个精神上的具体再现出来的方式，而不是具体本身的产生过程，并批判了G.W.F.黑格尔的唯心主义观点。《导言》还论述了逻辑的东西和历史的东西的关系问题，强调经济范畴排列的次序要由它们在现代资产阶级社会中的相互关系来决定，不能按照它们在历史上起决定作用的先后次序来安排。
《导言》具有重要的哲学意义。它不仅把历史唯物主义作为研究经济学的理论和方法，具体阐述了历史唯物主义的根本原则，而且提出了一些新的论点，如关于物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系、人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙，等等。
《导言》论述了经济学的研究对象。肯定物质生产是社会发展的基础，强调物质生产的社会性和历史阶段性，批判资产阶级经济学把单个的孤立个人作为出发点以及抽象地谈论"一般生产"的观点；精辟地分析了生产、分配、交换和消费的辩证关系，在肯定生产起决定作用的前提下，充分估计了其他三个环节的相互影响及其对生产的反作用。
《导言》还集中论述了经济学的研究方法，强调思维从抽象上升到具体的方法是科学研究的正确方法。指出思维的具体性是许多规定的综合,是多样性的统一,因而是结果而不是起点；同时指出这种方法只是思维用来掌握具体并把它当作一个精神上的具体再现出来的方式，而不是具体本身的产生过程，并批判了G.W.F.黑格尔的唯心主义观点。《导言》还论述了逻辑的东西和历史的东西的关系问题，强调经济范畴排列的次序要由它们在现代资产阶级社会中的相互关系来决定，不能按照它们在历史上起决定作用的先后次序来安排。
《导言》具有重要的哲学意义。它不仅把历史唯物主义作为研究经济学的理论和方法，具体阐述了历史唯物主义的根本原则，而且提出了一些新的论点，如关于物质生产的发展同艺术生产的不平衡关系、人体解剖对于猴体解剖是一把钥匙，等等。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条