1) Vibrio Harveyi
哈氏弧菌
1.
Identification and drug sensitive test of Vibrio harveyi isolated from the tail-rotted Pseudosciaena crocea in Zhoushan;
舟山养殖大黄鱼烂尾病中哈氏弧菌的分离鉴定及药敏试验
2.
Effect of a conjugate vaccine made from outer membrane protein complex of Vibrio harveyi and lipopolysaccharide of Vibrio alginolyticus;
哈氏弧菌外膜蛋白与溶藻弧菌脂多糖偶联疫苗的效果研究
3.
Cloning and analysis of the Vibrio harveyi dam gene;
哈氏弧菌dam基因的克隆与分析
2) V.harveyi
哈氏弧菌
1.
Susceptibilities of five marine pathogens including Vibrio alginolyticus,V.
采用纸片扩散(K-B)法,测试了溶藻弧菌、哈氏弧菌、副溶血弧菌、河流弧菌、麦氏弧菌对34种中草药的敏感性,结果表明:试验菌株对中草药乌梅、黄连、木瓜、五味子、五倍子、马齿苋、白头翁、地榆、公丁香、大黄具有较高的敏感性。
3) Vibrio harveyi
哈维氏弧菌
1.
Chemical Composition of the Lipopolysaccharide from Vibrio harveyi;
哈维氏弧菌粗脂多糖的化学成分分析
2.
Preparation and characterization of the mAb against Vibrio harveyi;
抗哈维氏弧菌单克隆抗体杂交瘤细胞系的建立及其特性鉴定
3.
Development and characterization of monoclonal antibody against Vibrio harveyi lipopolysaccharide;
抗哈维氏弧菌脂多糖单克隆抗体的制备及其鉴定
4) haemolysin of Vibrio harveyi
哈维氏弧菌溶血素蛋白
5) pathogenic Vibrio harveyi
病原性哈维氏弧菌
1.
The antagonistic activities of bacterial strain QJ2 against shrimp pathogenic Vibrio harveyi;
细菌QJ2对对虾病原性哈维氏弧菌的拮抗作用
6) Vibrio harveyi
哈维弧菌
1.
Efficacy of Immersion with Vibrio harveyi Bacterin in Large Yellow Croaker,Pseudodciaena crocea;
用灭活哈维弧菌菌苗浸泡免疫大黄鱼的研究
2.
The variations on innate immune activities of the shrimp (Fenneropenaeus chinensis), which acutely infected by Vibrio harveyi or experienced break out of WSSV, were studied in this paper.
本文研究了哈维弧菌(Vibrio harveyi)急性感染和WSSV急性暴发后中国明对虾(Fenneropenaeus chinensis)非特异性免疫水平的变化。
补充资料：清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》
【清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》】
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
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