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1)  warming yang school
温阳学派
1.
The origin and modern utilization of warming yang school in pediatrics;
儿科温阳学派的起源与现代应用
2)  Yangming school
阳明学派
1.
A comparative study of the Yangming school of moral education in China and Japan;
中日阳明学派道德教育理念比较研究
2.
Demoted and exiled to Guizhou Province, Wang Yangming understood the truth and gave lectures to his students, which directly promoted the forming of the Guizhou Yangming School, the earlier regional school of the Will Theory.
王阳明贬谪贵州,悟道讲学,直接推动了较早的地域性心学派别——贵州阳明学派的形成。
3)  The Yin Yang School
阴阳学派
4)  Supporting Yang School
扶阳学派
1.
A Historical Study on the Revival of Supporting Yang School
从历史角度谈中医“扶阳学派”的复兴
5)  warming and recuperating school
温补学派
1.
By analyzing theory system and academic tinking of Hejian school,Yishui school,Danxi school,warming and recuperating school, Discuss Constitution theory of TCM of academic school.
通过分析河间学派、易水学派、丹溪学派、温补学派的理论体系及学术思想,探讨其中所蕴涵地中医体质学思想,说明中医体质学说作为深入研究历代医家学术思想体系的新的切入点,可使对各家学说的更加深刻。
6)  Cold school and warm school
寒温学派
补充资料:温病学派
温病学派

    以研究外感温热病为中心课题的学术流派。温病一词,最早出于《素问》,以后的《伤寒论》、《难经》、《诸病源候论》、《备急千金要方》等皆有记载。宋代庞安时认为温病与伤寒不同,但晋代以后很少有人能分辨,按伤寒法治温病,不少病人被误治致死,因此他提出了五种温毒治法方药。宋代朱肱也认为麻黄桂枝只适合西北两地使用,而东南只有短暂的寒冷季节可用。金代,以刘完素为代表的河间学派认为外感六淫,以火热为病最多,治疗当以寒凉发表攻里,表里分治。马宗素、镏洪、常德等对河间之学大加阐扬,为温病学派的产生奠定了基础。
   明代从1408~1643年共爆发19次大瘟疫。崇祯末年,山东、浙江、南北直隶,温疫猖獗,阖门传染,患者甚多。当时医家多囿于伤寒之法,治疗无效,甚至致死。吴又可通过深入细致的临证体察,明确指出温疫并非伤寒,而是天地间疠气自口鼻而入,伏于膜原,表里分传,治宜表里分消,创立一套辨证论治的方法,成为辨治外感温热病的新学术流派。
   清代中期以后,温病学派日趋壮大。叶天士、薛雪、吴鞠通、王孟英等成为该时期的代表人物,并称温病四大家。叶天士对温热病研究独有心得,自成体系。他提出温病的病因是温热之邪,感受途径是口鼻清窍,传变规律由卫气营血传变为顺传,由肺直陷心包为逆传,划分了卫气营血4个阶段,以作为辨证论治纲领,并制定了各阶段的治疗大法。薛雪长于湿热病的诊疗,他认为湿热病因及感染途径为湿热之邪从口鼻而入为主,少量从体表而入者。而病变中心则在脾胃,在辨证、治疗上薛氏也提出了一套方法。吴鞠通提出了温热病的三焦辨证体系,以三焦辨证统领风温、温热、温疫、温毒、冬温、暑温、伏暑、湿温、寒湿、温疟、秋燥等11种温病。吴鞠通还从叶天士医案中总结出桑菊饮、银翘散、清营汤、大小定风珠、三甲复脉汤等有名方剂,确立了清热养阴、顾存津液的治疗原则。清末王孟英取叶天士《温热论》、薛雪《湿热条辨》以及陈平伯、余霖等各家之论,辑成《温热经纬》一书,并加以注评,阐发温病学说,是温热病的集成之作,书内也有不少王孟英个人见解,它为温病学说的进一步普及作出了贡献。
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