1) synthesizing
月桂氮酮
2) laurocapram
月桂氮酮
1.
Study on Synthesis and Application of Laurocapram;
月桂氮酮的合成与应用研究
2.
A high performance liquid chromatographic method for the simultaneous determination of emamectin benzoate and laurocapram in 0.
2%高渗甲氨基阿维菌素苯甲酸盐乳油中的甲氨基阿维菌素苯甲酸盐和月桂氮酮。
3.
The content of laurocapram in the product was over 98.
以硫酸法精制的工业溴代十二烷为原料,甲苯作溶剂,用KOH-KF/Al2O3作催化剂,采用分水操作,多相催化合成月桂氮酮,在反应温度90°C,反应时间3。
3) azone
月桂氮酮
1.
Study on the Effect of Azone on Percutaneous Absorption of Clindamycin Hydrochloride in Cream;
月桂氮酮对灭痤乳膏中盐酸克林霉素透皮吸收作用的影响
2.
OBJECTIVE To observe the effects of three transdermal enhancers(azone,isopropyl myristate,oleic acid) in vitro under the condition of iontophoresis with diclofenac sodium as the model drug.
方法选择聚乙烯醇、聚乙烯吡咯烷酮、羟丙甲基纤维素为基质,制备了分别含有月桂氮酮、肉豆蔻酸异丙酯和油酸的双氯芬酸钠经皮离子导入凝胶,采用改良Franz纵向释放池,以人体皮肤为透皮屏障,进行药物凝胶的离子导入经皮试验。
3.
Objective:To observe the effect of mixed transdermal enhancers of azone and menthol on percutaneous absorption of salicylic acid and ketoconazole in Fukang balm.
目的:考察混合促透剂月桂氮酮和薄荷脑对肤康涂膜剂中水杨酸和酮康唑透皮促进作用的影响。
4) Laurocapram
月桂氮酮
5) laurocapram
月桂氮 酮
6) azone
月桂氮酮
参考词条
补充资料:哒
古代中亚游牧部族。亦作哒、哒、滑等,即西方历史上所谓"白匈奴"。哒人起源于塞北,4世纪70年代初越阿尔泰山西迁 粟特;5世纪20年代中渡阿姆河入侵萨珊朝波斯,被巴赫兰五世击退。30年代末又南下吐火罗斯坦,逐走寄多罗贵霜人,遂以此为基地屡犯波斯。453年打败伊嗣俟二世,484年杀死卑路斯,一度夺取了呼罗珊东部,迫使波斯称臣纳贡,以后双方长期对峙。6世纪初,北上同高车争夺准噶尔盆地及其以西地区,扶植傀儡,控制高车。同时,东进塔里木盆地,城郭诸国多被役属,南道抵于阗,北道达焉耆,经由南北道与北魏、西魏、北周、萧梁频繁交往。5世纪中,哒人乘打败伊嗣俟二世之机,曾南侵笈多印度,不久,被塞建陀笈多击退。70年代末,灭亡了乾陀罗的寄多罗贵霜残余势力,立特勤为王,统治兴都库什山以南地区。6世纪初再次大举入侵印度,一度推进至摩揭陀,终被马尔瓦的耶输陀曼战胜,撤至印度河以西。约558~567年间,萨珊波斯与北亚新兴的游牧部族突厥联姻结盟,夹击哒。哒国破,领土被分割,部众散处中、南、北亚各地。
哒人从事畜牧,长期逐水草移徙,进入中亚后,才走向定居,兼营农业。有刑法,盗一责十;葬以木为祔,累石为藏;有殉死、剺面、截耳等习俗,而以一妻多夫最为特异。其原始信仰不得而知,西徙后独尊祆教。随着景教势力的东渐,部分成了景教徒。进入北次大陆者则逐步改宗婆罗门诸教派。哒人不信佛,但未必迫害佛教,历来认为哒兴起乃中亚佛教一劫之说不足凭信。哒人无文字,语言系属不明。其族源、族属异说纷纭,如中国古史有高车、车师、大月氏、康居诸说。亚美尼亚、拜占庭、波斯、阿拉伯史家把它和匈奴、突厥乃至贵霜混为一谈。近人?笱芫伤低?,更创悦般、柔然、蒙古、伊朗、鲜卑等说,迄无定论。
哒人从事畜牧,长期逐水草移徙,进入中亚后,才走向定居,兼营农业。有刑法,盗一责十;葬以木为祔,累石为藏;有殉死、剺面、截耳等习俗,而以一妻多夫最为特异。其原始信仰不得而知,西徙后独尊祆教。随着景教势力的东渐,部分成了景教徒。进入北次大陆者则逐步改宗婆罗门诸教派。哒人不信佛,但未必迫害佛教,历来认为哒兴起乃中亚佛教一劫之说不足凭信。哒人无文字,语言系属不明。其族源、族属异说纷纭,如中国古史有高车、车师、大月氏、康居诸说。亚美尼亚、拜占庭、波斯、阿拉伯史家把它和匈奴、突厥乃至贵霜混为一谈。近人?笱芫伤低?,更创悦般、柔然、蒙古、伊朗、鲜卑等说,迄无定论。
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