1) Zhenzishan Formation
珍子山组
3) Strata in Sanshanzi formation
三山子组
4) Saozishan Formation
扫子山组
1.
A suite of volcanic-sedimentary strata exist in the Herzhadegai area,northern section of Beishan in Gansu Province,which is determined as Saozishan Formation through the study of geological ages and lithostratigraphic and regional correlation,meanwhile,subdivided into 4 lithological members in terms of their lithological differences.
甘肃北山北部霍勒扎德盖地区,分布着一套火山—沉积地层,对其进行岩石地层、区域对比及地层年代等方面的研究,划归扫子山组,并依据组内岩性差异划分为4个岩性段。
5) Tuanshanzi Formation
团山子组
1.
Two about 1m thick layers of K-rich trachyandesite were found in the Tuanshanzi Formation of the Changcheng System in Pinggu County adjacent to the typical Mid-Upper Proterozoic profile of Jixian County.
蓟县中－上元古界典型剖面之邻区平谷县境内，长城系团山子组连续发育两层厚度各为１ｍ左右的富钾粗面安山岩，发育气孔构造和绳状构造。
6) ShiZiShan group
狮子山组
补充资料：郑之珍
| 郑之珍（1518～1595） 中国明代戏曲家。字高石，别署高石山人。安徽祁门清溪村人。诸生。其生平见近年发现的《清溪郑氏族谱》。著有传奇《目连救母》，又名《劝善记》。《目连救母》创作于万历十年（1582），篇幅较长，分上、中、下3卷，共100出。故事起源于西晋三藏竺法护所译《佛说盂兰盆经》。唐垂拱二年（686）修建的泉州开元寺双塔之西塔第五层也有“挑骨萝卜”的浮雕一幅。现存敦煌卷子写本《大目犍连变文》、《大目连变文》和《大目连缘起》等都是以目连救母为题材的变文。北宋时《目连救母》杂剧可以连演7天。郑之珍的《目连救母》传奇就是在变文、杂剧基础上改编而成。剧中写善人傅相，广济孤贫，斋僧布道，升天后受封，其妻刘青提不敬神明，杀害生灵，触怒上苍，被打入都地狱，备受折磨。其子傅罗卜夙具孝心，为寻母入地狱，遍历10殿，百折不回，感动神祗，终于母子相聚，同升天界。主旨意在宣扬封建孝道，鼓吹因果轮回，但剧中吸收了很多民间传说，如《王婆骂鸡》、《尼姑下山》等，均可单独演出，备受欢迎。清乾隆时，又据此改编为宫廷大戏《劝善金科》，共240出，每日演24出，10天演完，扩大了影响。 |
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