1) Ezhou
鄂州
1.
Study on Character and Genesis of“Leyao” on Freshwater Cultured Pearl from Ezhou City,Hubei Province;
湖北鄂州淡水养殖珍珠的“勒腰”特征及成因
2.
Character of Human Resources in Urban Community Health Service in Ezhou City and Suggestion on Development;
鄂州市城区社区卫生服务机构人力资源特点与发展建议
3.
The Current Situation of Hedge-planting in Ezhou City and Solutions;
鄂州城市绿化中的植篱现状分析与对策探讨
2) Ezhou-Zhenjiang
鄂州-镇江
3) Ezhou mirrors
鄂州铜镜
4) E zhou poems
鄂州诗歌
5) South Building in Ezhou
鄂州南楼
6) Ezhou City
鄂州市
1.
Setting up New Mechanics of Quality Service for the Floating Population ——Practice and Understanding of Ezhou City;
积极构建流动人口计划生育优质服务新机制——鄂州市的认识与实践
2.
Sustainable Tourism Development Research of Ezhou City Based on Market Demand
基于市场需求的鄂州市旅游业可持续发展对策研究
3.
SWOT analysis and countermeasures of agricultural tourism development in Ezhou city
鄂州市生态农业旅游开发的SWOT分析及对策研究
补充资料：玄晏（唐鄂州开元寺）《宋高僧传》卷第二十九
【玄晏（唐鄂州开元寺）《宋高僧传》卷第二十九】
释玄晏。江夏人也。姓李氏。祖善而博识多学注文选。行讲集于梁宋之间。李邕北海太守唐书有传。晏稚昧之龄决志离俗。至德初年诵经高第。依僧崇真剃落配住开元寺。大历三年从大阇梨真悟受具足法。便寻律范。目不视靡曼。足不履邪径。于四仪中无终食之间违教仪形。峭拔眉目秀朗如孤鸿野鹤独立迥泽。望风瞻想自有远致。性多分剂。苟与恶比丘共住。遑遑然如以佉陀罗炭浴身也。不出户牖焚香扫地。端坐尽日人不堪其忧。而晏居之。以为三禅之乐不敌也。晏少习毗尼长学金刚。解空破相臻极玄奥。而闻律藏有一时外学之说。或赋诗一章。运思标拔孤游境外。彭城刘长卿名重五言。大嗟赏之。由是风云草木每有赋咏。辄为工文者之所吟讽也。晏房舍在寺之北隅。颇为湫陋。凡当时名士共营草堂。有若陈郡袁滋赵郡李则卢来卿于文炫蔡直。偕檀舍同缔构也。鄂岳连师何公旌其行业。请居晋安。不移其志。建中伊始符载与杨衡李演。约晏为尘外之侣焉。以贞元十六年九月十四日示灭。春秋五十八。僧腊三十四。迁塔于黄鹤山南原也。
释玄晏。江夏人也。姓李氏。祖善而博识多学注文选。行讲集于梁宋之间。李邕北海太守唐书有传。晏稚昧之龄决志离俗。至德初年诵经高第。依僧崇真剃落配住开元寺。大历三年从大阇梨真悟受具足法。便寻律范。目不视靡曼。足不履邪径。于四仪中无终食之间违教仪形。峭拔眉目秀朗如孤鸿野鹤独立迥泽。望风瞻想自有远致。性多分剂。苟与恶比丘共住。遑遑然如以佉陀罗炭浴身也。不出户牖焚香扫地。端坐尽日人不堪其忧。而晏居之。以为三禅之乐不敌也。晏少习毗尼长学金刚。解空破相臻极玄奥。而闻律藏有一时外学之说。或赋诗一章。运思标拔孤游境外。彭城刘长卿名重五言。大嗟赏之。由是风云草木每有赋咏。辄为工文者之所吟讽也。晏房舍在寺之北隅。颇为湫陋。凡当时名士共营草堂。有若陈郡袁滋赵郡李则卢来卿于文炫蔡直。偕檀舍同缔构也。鄂岳连师何公旌其行业。请居晋安。不移其志。建中伊始符载与杨衡李演。约晏为尘外之侣焉。以贞元十六年九月十四日示灭。春秋五十八。僧腊三十四。迁塔于黄鹤山南原也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条