1) tempe
[英]['tempi] [美]['tɛm,pi]
丹贝
1.
Machanism of Activity Enchencement of Tempe Isoflavone;
丹贝异黄酮生物活性增强的机理研究
2.
Antioxidation effect of isoflavones from tempe;
丹贝异黄酮的抗氧化作用
3.
Effect of tempe isoflavones on tumor;
丹贝异黄酮对肿瘤的抑制效应
2) Tempeh
[英]['tempə] [美]['tɛm,pe]
丹贝
1.
Brief introduction of black bean sauce,natta and tempeh;
豆豉、纳豆和丹贝的简述
2.
Optimization of fermentation conditions of tempeh by response surface analysis
响应面分析法优化丹贝固体发酵条件
3) tempeh ice cream
丹贝冰淇淋
5) Daniel Bell
丹尼尔·贝尔
1.
The Analysis of Daniel Bell s New Religion;
丹尼尔·贝尔新宗教观新探
2.
A Probe into Daniel Bell's Cultural Thought
试论丹尼尔·贝尔的文化思想
3.
Daniel Bell is one of the most important thinkers of the United States with his most influenced three ideas: "the End of Ideology", "Post-industrial Society" and "Cultural Contradictions of Capitalism".
丹尼尔·贝尔(Daniel Bell)是当代美国重要的思想大师。
6) Betty Friedan
贝蒂·弗里丹
1.
Betty Friedan The Second Stage and the Second-wave Feminism in the United States;
贝蒂·弗里丹《第二阶段》与美国第二次女权运动的发展
补充资料：丹贝旺旭上师（1938年～）
【丹贝旺旭上师（1938年～）】
至尊上师丹贝旺旭的生平事迹与外内密功德事业无量无边不可思议，非是凡夫所能窥见的，但以汉众弟子共知的事实，在此作仅一简略的介绍。
上师在久远劫前早已证悟等觉，然为救渡轮回于六道的如母众生而示现了无量无边的化身。上师在释迦牟尼佛时代为“解空第一”的须菩提即善现尊者，在印度密法兴盛时期为八十大成就者中的乐诃瓦尊者，莲花生大师在西藏开创佛法大业时代为其殊胜心子玉扎宁布，格萨尔王时代为东赞·努偶阿华尔大将军，弘扬大圆满龙钦心髓最有力者晋美林巴时代为其四大心子之一晋美侬察加措，等等不可尽述。尤其上师前世为伏藏大师及大神通自在者奥宝仁增多杰，尊者一生显现了极多的不可思议的功德事业，这些事迹现在仍为藏区僧俗广为传颂。奥宝仁增多杰于公元1936年圆寂，圆寂后法体缩为一肘高，并且满天彩虹，显现了大虹身成就。在圆寂前，尊者对弟子康赛部落头人说：“我下一世到你的部落去”，并对下一世的降生情况作了详细授记（授记指佛菩萨或高僧大德对未来的预言）。
上师今世依前世的授记于藏历虎年（公元1938年）虎月虎日虎时降生于青海省久治县康赛部落一牧户家中。上师一降生即自然跏趺而坐并将胎衣如披单一样披于左肩，并且在上师右臂上明显有藏文“阿”字（阿，在藏文中表不胜不灭，为一切佛的本体。）。上师降生的当天，天降花雨，满天彩虹天乐，如法螺声一般的雷声响起等等，显现了极多的瑞相。上师一降生即得到藏区三十几位著名高僧大德的共同认证，其中汉众所熟知的有《西藏生死书》作者的根本上师宗萨·蒋扬钦哲二世，宁玛巴大法王多杜钦仁波切（汉意如意宝，为藏区信众对大德高僧的尊称），其他还有藏区所有智者的贤首顶髻阿卡洛珠仁波切，宁玛三大寺之一白玉寺寺主乔智仁波切，康仓伏藏大师求央多杰，白玉大堪布大持戒及大成就者阿贡喇嘛洛桑多杰等等。拉卜楞寺前世寺主至尊协木样协巴·丹贝坚赞在认证上师的同时，并为上师赐名“丹贝旺旭”，即“佛法自在”之意。
上师自降生之日起，即显现了前世圆满证悟的征象，于幼年游戏玩耍时自然显现了灌顶、加持、念诵、禅修等行为。两岁时，示现神通，使整个家族免于马步芳兵匪的追杀。在上师传记中记载，上师幼年自境中即经常显现“清净的明觉，佛像明点如雨般降下”（依大圆满经续讲，此种境界只有大圆满修持极殊胜者方能显现），并且经常于定中或梦中见到诸多本尊空行护法。
七岁时，上师前世弟子依奥宝仁增多杰圆寂之前的授记，认证上师为奥宝仁增多杰的无别转世，并邀请上师到前世寺院班那寺坐床（坐床指藏地寺院正式认证转世活佛的一种佛教仪式）。上师当时显现了对前世所用之物以及故人的熟识，使全寺僧俗深生信心。八岁时，于梦中得到殊胜加持，至此对所学经论仪轨，稍加学习即圆满通达，为众大德所赞叹。由此至二十岁，上师先后依止如白玉寺寺主乔智仁波切、阿贡堪布洛桑多杰、大智者桑珠多杰、多温活佛、土丹夏知布坚措、大成就者嘎让加色、堪布昂钦擦贡、堪布土丹等很多上师面前学习了以宁玛派大圆满为主的诸多教法，并且还在噶举上师多温客钦、觉囊上师卓拉喇嘛蒋扬钦哲、萨迦上师蒋智·敦珠多杰处学习了各大教派的教法。十八岁时到拉卜楞寺深造，学习格鲁派教法，并于全寺辩经大赛获得优胜及赞誉。这样，上师在各教派上百位著名上师座前学习了不可数计的殊胜教法，一一获圆满成功，并均获上师赞叹。由于闻思修证的业绩优秀而成为以阿卡洛珠仁波切为首的多位上师的所有教法的法子继承人。
58年，因众生共业成熟，佛法在雪域深受不幸，上师也不得不中断学业，回到家乡。
至尊上师丹贝旺旭的生平事迹与外内密功德事业无量无边不可思议，非是凡夫所能窥见的，但以汉众弟子共知的事实，在此作仅一简略的介绍。
上师在久远劫前早已证悟等觉，然为救渡轮回于六道的如母众生而示现了无量无边的化身。上师在释迦牟尼佛时代为“解空第一”的须菩提即善现尊者，在印度密法兴盛时期为八十大成就者中的乐诃瓦尊者，莲花生大师在西藏开创佛法大业时代为其殊胜心子玉扎宁布，格萨尔王时代为东赞·努偶阿华尔大将军，弘扬大圆满龙钦心髓最有力者晋美林巴时代为其四大心子之一晋美侬察加措，等等不可尽述。尤其上师前世为伏藏大师及大神通自在者奥宝仁增多杰，尊者一生显现了极多的不可思议的功德事业，这些事迹现在仍为藏区僧俗广为传颂。奥宝仁增多杰于公元1936年圆寂，圆寂后法体缩为一肘高，并且满天彩虹，显现了大虹身成就。在圆寂前，尊者对弟子康赛部落头人说：“我下一世到你的部落去”，并对下一世的降生情况作了详细授记（授记指佛菩萨或高僧大德对未来的预言）。
上师今世依前世的授记于藏历虎年（公元1938年）虎月虎日虎时降生于青海省久治县康赛部落一牧户家中。上师一降生即自然跏趺而坐并将胎衣如披单一样披于左肩，并且在上师右臂上明显有藏文“阿”字（阿，在藏文中表不胜不灭，为一切佛的本体。）。上师降生的当天，天降花雨，满天彩虹天乐，如法螺声一般的雷声响起等等，显现了极多的瑞相。上师一降生即得到藏区三十几位著名高僧大德的共同认证，其中汉众所熟知的有《西藏生死书》作者的根本上师宗萨·蒋扬钦哲二世，宁玛巴大法王多杜钦仁波切（汉意如意宝，为藏区信众对大德高僧的尊称），其他还有藏区所有智者的贤首顶髻阿卡洛珠仁波切，宁玛三大寺之一白玉寺寺主乔智仁波切，康仓伏藏大师求央多杰，白玉大堪布大持戒及大成就者阿贡喇嘛洛桑多杰等等。拉卜楞寺前世寺主至尊协木样协巴·丹贝坚赞在认证上师的同时，并为上师赐名“丹贝旺旭”，即“佛法自在”之意。
上师自降生之日起，即显现了前世圆满证悟的征象，于幼年游戏玩耍时自然显现了灌顶、加持、念诵、禅修等行为。两岁时，示现神通，使整个家族免于马步芳兵匪的追杀。在上师传记中记载，上师幼年自境中即经常显现“清净的明觉，佛像明点如雨般降下”（依大圆满经续讲，此种境界只有大圆满修持极殊胜者方能显现），并且经常于定中或梦中见到诸多本尊空行护法。
七岁时，上师前世弟子依奥宝仁增多杰圆寂之前的授记，认证上师为奥宝仁增多杰的无别转世，并邀请上师到前世寺院班那寺坐床（坐床指藏地寺院正式认证转世活佛的一种佛教仪式）。上师当时显现了对前世所用之物以及故人的熟识，使全寺僧俗深生信心。八岁时，于梦中得到殊胜加持，至此对所学经论仪轨，稍加学习即圆满通达，为众大德所赞叹。由此至二十岁，上师先后依止如白玉寺寺主乔智仁波切、阿贡堪布洛桑多杰、大智者桑珠多杰、多温活佛、土丹夏知布坚措、大成就者嘎让加色、堪布昂钦擦贡、堪布土丹等很多上师面前学习了以宁玛派大圆满为主的诸多教法，并且还在噶举上师多温客钦、觉囊上师卓拉喇嘛蒋扬钦哲、萨迦上师蒋智·敦珠多杰处学习了各大教派的教法。十八岁时到拉卜楞寺深造，学习格鲁派教法，并于全寺辩经大赛获得优胜及赞誉。这样，上师在各教派上百位著名上师座前学习了不可数计的殊胜教法，一一获圆满成功，并均获上师赞叹。由于闻思修证的业绩优秀而成为以阿卡洛珠仁波切为首的多位上师的所有教法的法子继承人。
58年，因众生共业成熟，佛法在雪域深受不幸，上师也不得不中断学业，回到家乡。
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