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1)  China [英]['tʃainə]  [美]['tʃaɪnə]
我国
1.
Review of the present situation and combating of rocky desertification in China;
我国石漠化现状及其防治综述
2.
Thoughts on the Development of Bio-economy in China;
发展我国生物经济的思考
3.
Present Situation and Trend of exploitation of Wollastonite Resources in China;
我国硅灰石资源开发利用现状及发展趋向
2)  our country
我国
1.
The developmental trend and exploitation tactics of our country s tourism in the context of WTO;
WTO环境下我国旅游市场的发展趋势及其开拓
2.
Thinking of the road of population urbanization of our country;
我国人口城市化道路的思考
3.
The statement and comment of the study on the adult learning guidance of our country in recent ten years;
近十年我国成人学习指导研究述评
3)  Chinese [英]['tʃai'ni:z]  [美]['tʃaɪ'niz]
我国
1.
First, modern logistic management and supply chain theory are introduced to China, people begin to know how to organize logistics is not only a method of cutting cost, but also a strategy of increasing profit; second, supermarket chain in Chinese developed soon, and their business scale on fresh food become larger and larger.
笔者认为,在现代物流理念正在被引入农产品流通领域的阶段,本文的研究价值在于,首先可以帮助人们正确地认识与评价我国生鲜蔬菜物流体系的运行状态,改变对农产品现代物流的不切实际的期待和追捧,避免在条件不成熟。
2.
Papers use modern theories to sports Historical evidence, the process of modernization of Chinese early .
本文按照现代化理论,运用文献研究、逻辑推理和历史比较分析等方法,以体育史料为佐证,从社会学角度对我国早期体育现代化进程进行研究。
4)  China and foreigncountries
我国与外国
5)  our country agriculture
我国农业
1.
Many challenges our country agriculture faced are stated in accordance with the objectives that agriculture and food development will reach.
针对我国农业和食品发展要实现的目标,阐述了我国农业所面临的种种挑战。
6)  Chinese [英]['tʃai'ni:z]  [美]['tʃaɪ'niz]
我国民众
1.
Developing the Modernity Scale for Chinese People.;
我国民众现代意识量表的编制
补充资料:“夸父逐日”式的我国著名天文学家--戴文赛

戴文赛(1911~1979),中国著名天文学家。生于福建省漳州,卒于南京。戴文赛自幼聪慧勤奋,成绩优异,17岁考取北京协和大学数理系,毕业留校当助教。1937年考取中英庚款留学生,赴英国剑桥大学攻读天文学,师承英国著名天文学家和物理学家爱丁顿。1940年以“特殊恒星光谱的分光光度研究”一组论文获博士学位。1941年回国,任中央研究院天文研究所研究员、燕京大学教授。新中国成立后,历任北京大学、南京大学教授,长期担任南京大学天文系主任工作直至逝世。系中国天文学会第1届至第3届理事会副理事长。

戴文赛教授是我国现代天文教育事业的拓荒者。数十年来,他亲自主持和编写过多种教材,逐步形成了具有中国特色的天文学教材体系。他教书育人,身体力行,悉心教授青年学生,指导青年教师,为培养中国天文人才作出了重大贡献。他十分重视科学普及工作,撰写了大量科普文章,经常指导天文爱好者的业余活动,为弘扬科学精神呕心沥血。他长期从事天体物理的研究工作,在恒星光谱、恒星天文、星系结构和太阳系的起源与演化方面都取得了卓越的成就。60年代初,他独创性地首次提出“宇观”概念,作为“微观”、“宏观”之外更高层次的宇宙结构特征。后期,他侧重于天体演化学研究,著有《天体的演化》一书。晚年对太阳系起源问题作了较为全面而系统的研究,提出一种新的星云说,因而获得我国首届科学大会的嘉奖。他的《太阳系演化学》一书是有关这方面的总结性论著。

耕耘星野的拓荒牛

水仙的品种很多,其中尤以福建漳州水仙著称于世,远销国内外。在百花凋零的冬季,“一盆水仙满堂春,冰肌玉骨送清香。”正是在水仙含苞待放的季节,戴文赛降生到这个著名的水仙之乡。作为一个中国现代天文学家,他名扬海内外。宇宙茫茫,星光璀璨。他把一生都献给了天文事业,数十年如一日,俯首甘为耕耘星野的拓荒牛。

他的父亲是个当过小学教员的基督教牧师。父亲对上帝的虔诚、对天堂的向往以及对星空的敬畏,从小就在爱提问题的戴文赛心里种下了一个个问号。每当无云的夜晚,少年戴文赛最喜欢做的事,就是爬到阁楼顶的凉台上去看星星,还缠着父亲讲一个个关于星座的神话。星星多么的迷人,宇宙多么的神秘!父亲讲的故事都是真的吗?天上有多少颗星星?它们离我们多远?上帝住在哪里?宇宙有边吗?……嗬!一颗流星飞逝过去了,该不是某个人的灵魂归天了?恍惚间,他感到头顶深邃的夜空里,一个个可爱的长翅膀的小天使点亮了一支支小蜡烛,唱着夜曲,跳着舞蹈在开烛光晚会呢。疑问是探索的开始。科学始于问题。科学始于神话。探索的精神从本质上说便是科学的精神。

1937年,在抗日战争爆发前夕,考取中英庚款留学生的戴文赛,赴英国剑桥大学攻读天文学。导师是赫赫有名的学者爱丁顿教授,他用洞察宇宙的慧眼发现了这颗来自天文古国的“新星”。他要这位年轻人开垦天空处女地。戴文赛以“特殊恒星光谱的分光光度研究”一组论文获博士学位。这项开创性研究直至60年代才有很大发展,到今天天文学界还不断引用他当年的研究成果。1940年获得博士学位后,他婉言谢绝了爱丁顿的挽留,毅然决然地回到了祖国。他对导师真诚地说,科学虽无国界,科学家却有祖国。他是中国人民的儿子。他的祖国正在法西斯日寇的铁蹄下呻吟,抗战烽火遍地燃烧,他早已归心似箭。他要报效祖国。

但科学救国的理想,在冷酷的现实面前全然化为泡影。他这个中央研究院天文研究所的研究员,缺少起码的研究条件,只能望星兴叹。出于无奈,抗战胜利后他只得到燕京大学教数学。只有在社会主义新中国成立后,他才真正获得了施展才学的天地。
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