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1)  β-carotene
β-胡罗卜素
1.
A HPLC method for determination of β-carotene in fortified milkpowder was reported.
对最佳皂化用碱量、皂化时间、α、β-胡罗卜素β-胡罗卜素异构体分离条件进行了探索。
2.
Pathological changes of colon epithelial tissues were induced so that there were significant differences in the averaged values of the Kubelka-Munk function f(r∞) and logarithmic Kubelka-Munk function log[f(r∞)] of the β-carotene absorption bands at 480 nm between normal and adenomatous colon epithelial tissues,and the differences were 41.
结肠上皮组织的癌变导致其上皮组织在β-胡罗卜素吸收带(480 nm处)的Kubelka-Munk光谱函数f(r∞)及其对数log[f(r∞)]的平均值在480 nm处也都有非常显著性的差异,其差异分别为41。
2)  Beta Carotine
胡罗卜素
3)  β-Carotene
β-胡萝卜素
1.
The Triplet Properties of β-Carotene in Acetonitrile Solution:A Laser Flash Photolysis Study;
β-胡萝卜素在乙腈体系中的激光光解研究
2.
Qualitative Analysis of β-carotene Isomers;
β-胡萝卜素异构体的定性分析
3.
Study on Fermentation Conditions of β-carotene by Biosynthesis;
生物合成法生产β-胡萝卜素发酵条件研究
4)  β-carotene
β胡萝卜素
1.
Study on Effect of β-Carotene in Synergistic Anticancer with Chemotherapeutic Drugs and Relieving Myelosuppression;
β胡萝卜素协同化疗药物抗癌及减轻骨髓抑制作用的研究
2.
Effects of UV radiation on exopolysaccharides and β-carotene accumulation in Dunaliella salina SZ-05
紫外辐射对盐藻SZ-05的胞外多糖和β胡萝卜素产量的影响
3.
Objective To get the best combination plan of β-Carotene and vitamin E.
目的探讨β胡萝卜素(β-Carton,β-C)与维生素E(VitaminE,VE)不同配比方案,对荷瘤小鼠放、化疗后血液学及肿瘤生长的影响,确定其减轻放、化疗毒副作用的合理剂量配比水平。
5)  Carotene [英]['kærəti:n]  [美]['kærə,tin]
β-胡萝卜素
1.
Study on Separation and Determination of β-Carotene Isomers;
β-胡萝卜素顺反异构体分离鉴定的研究
2.
The Nutritional Value and Biosynthesis of β-Carotene;
β-胡萝卜素的营养价值及其生物合成
3.
Extraction of β carotene from Waste of Chlorophillin Factory;
叶绿素厂生产废液中β-胡萝卜素的提取
6)  β carotene
β胡萝卜素
1.
Objective: To examine the effects of β carotene and α tocopherol on LDL oxidation by monocyte derived macrophages from SD rats (in DMEM medium).
目的 : 研究维生素 E(VE)、β胡萝卜素 (βC)对巨噬细胞 (MΦ )介导的低密度脂蛋白 (LDL)氧化修饰能力的影响。
补充资料:艾卜·胡载里
艾卜·胡载里(752~850)
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    伊斯兰教穆尔太齐赖派思想家。生于伊拉克巴士拉。他继承该派创始人瓦绥勒·本·阿塔(699~749)的思想,主张真主的德性就是其本体,否认真主本体外还有其他德性。真主的知觉、生活和能力3种属性,即其本体的3个方面。认为真主是无始的,但真主的意志不是无始的,它既不是真主的本体,也不是真主所意欲的事物,只是无始的真主本体与真主所创造的物质世界之间的桥梁。他主张《古兰经》是真主从无始中创造的,供穆斯林诵读和默忆。他相信人在现实世界有自由意志,起源于人的行动,有的人知道行动方式,为人所为,有的人不知道行动方式,则归于真主。真主承认世间存在邪恶,但不是邪恶行为的创造者。人有作恶的能力,并对自己的行为以及由此产生的非意愿的后果负责。但人能借助理性认识真主,认识自己的义务,并辨别善恶和趋善避邪。他认为,正由于人的意志自由,真主才降示约束人类行为的启示。
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