2) ZhangZai
张载
1.
The First Mister of Introduting “The Way of Benevolence” ——The Proveness of ZhangZai’s “The Way of Benevolence”;
西铭祭——回视张载对“仁道”的论证
2.
The Ontology of Zhangzai′s Ecological Ethics;
张载生态伦理的本体论之维
3) Chang Tsai
张载
1.
A Comparison of Chang Tsai and Xu Jing-de s Theories of Human Natures;
张载与徐敬德人性论之比较
4) tensile load
张拉荷载
1.
The distribution of the axial stress and shear stress along fully grouted rock bolt under tensile load is very complex.
砂浆锚固岩石锚杆在张拉荷载下的轴向应力和剪应力分布非常复杂,为了研究这一问题已经进行了大量的试验,根据这些试验得到的应力分布曲线和相关结论,用比较简单的数学表达式对锚杆交界面上的复杂的剪应力分布情况进行理论描述。
2.
During the operation,the maximum tensile load may be up to 600 kN for single bolt.
三峡永久船闸闸室的高、薄混凝土衬砌墙由高强结构锚杆与闸室岩体联结,单根锚杆在工程运行期所受最大张拉荷载可能达到600 kN,薄混凝土衬砌墙能否提供足够的锚固力,以及混凝土的受力和破坏状态如何,是工程中非常关心的问题。
3.
The distribution of the axial stress and shear stress along fully grouted rock bolt under tensile load is very complicated.
砂浆锚固岩石锚杆在张拉荷载下的轴向应力和剪应力分布非常复杂,为了研究这一问题已经进行了大量的试验,根据这些试验得到的应力分布曲线和相关结论,用比较简单的数学表达式对锚杆交界面上的复杂的剪应力分布情况进行理论描述。
5) ZHANG Zai's Neo-Confucianism in the Central Shaanxi Plain
张载"关学"
补充资料：张载
| 张载（1020～1077） 中国北宋哲学家。字子厚。陕西凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人。进士。曾任祁州司法参军、丹州云岩县令、渭州判官公事、崇文院校书。后辞职回乡讲学，当时学者称其横渠先生。张载认为，宇宙的本原是气。他说：“太虚无形，气之本体。”气有聚散而无生天，气聚则有形而见形成万物，气散则无形可见化为太虚。他认为宇宙是一个无始无终的过程，在这个过程中充满浮与沉、升与降、动与静等矛盾的对立运动。他还把事物的矛盾变化概括为“两与一”的关系，说：“两不立则一不可见，一不可见则两之用息。”认为两与一互相联系、互相依存，“有两则有一”，“若一则有两”。在认识论方面，他提出“见闻之知”与“德性之知”的区别，见闻之知是由感觉经验得来的，德性之知是由修养获得的精神境界，进入这种境界的人就能“大其心则能体天下之物”。在社会伦理方面，他提出“天地之性”与“气质之性”的区别，主张通过道德修养和认识能力的扩充去“尽性”。他主张温和的社会变革，实行井田制，实现均平，“富者不失其富”贫者“不失其贫”。张载的思想对后世有较大影响，他的名言“为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平”激励了后世许多学者。著有《正蒙》、《横渠易说》、《张子语录》等，后世集有《张载集》。
|
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条