1) concept source
概念源
1.
Reviewing the present theoretical research of speech production,combining the viewpoint of the second generation of cognitive science—Embodied Cognition,and infiltrating metalanguage perceived ability of metacognition thinking,the study puts forward a theoretical framework of speech production,which was driven by "concept source" prototype,to discuss the speech production process from the overall.
纵观言语产生过程理论研究的现状,结合第二代认知科学"具身认知"的观点和渗透元认知思想的元语言觉知能力,可以提出"概念源"原型(prototype)以及在这个原型驱动下的言语产生过程的理论框架,并能从整体的角度探讨言语产生的过程。
2) headspring of the conception
概念源泉
3) energy concept
能源概念
1.
Renovation and new energy concept of the New German Parliament Building;
帝国大厦改建及新能源概念
5) endogenous concept
内源概念
1.
By using the methods of investigation and concrete thinking,the writer of the article composes the design of endogenous concept training machine for circles type action.
运用访问调查、形象思维的方法对翻转动作内源概念训练器的设计进行构思,丰富翻转动作训练方法的理论,提出翻转动作内源概念训练器的设计思路,以期对翻转动作内源概念训练器的实验性研究及开发与应用提供有价值的参考。
补充资料：洪山源泉
洪山位于介休城东南13公里，海拔900多米，古称狐歧山，是绵山向东延伸的一条支脉。山下泉流，数以百计。
最著名者为洪山泉。泉水流量每秒为1．2立方米，泉周约50米，水碧似玉，清澈见底，霞光倒映，碧波荡漾。源泉旧称狱族泉，因有狱族落于狐歧山而甘泉出，故名。北魏郦道元《水经注》载：“胜水出于狐岐山，东流入汾。”故洪山源泉又称“胜水”，为介休旧志所载十景之一的“胜水流清”。
洪山源泉南侧，依山面水建有源神庙。庙宇创建年代较早，至宋至道三年（997）重建。明万历十六年（1588）重修时将庙东移，和泉源置于一条中轴线上，使庙宇与池潭交相辉映，日月倒嵌，十分壮观。源泉庙建造规模宏伟，被誉为“华宫”。现存山门、戏台、献殿、正殿及东西配殿和六角攒尖顶的钟鼓楼。各殿廊檐下现存历代石碑数十通，记载着庙宇的兴衰，历史的变迁。整座庙院松柏参天，古色盎然。 每年农历三月初三，传为源神诞辰日，旧时村民来祭，焚香鸣炮，以酬神思。祭毕将祭品抛于池内，名曰“神食”，久而久之，形成传统的洪山庙会。
庙内现存宋至道三年（997）《源神碑记》载：“佳人游玩，骈阗车马，画毂雕鞍；诗伯道仙，玩水爱山；钓叟樵翁，寻溪绕涧。本民也，手持兰花，招魂续魄，祓除不祥。”宋代以来沿袭相承，衰而复兴，至今盛况空前，吸引着大量游人。
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