1) Family Tradition of Jishi
嵇氏家风
2) Ji Family
嵇氏家族
1.
The Healthy Evolution Idea of Ji Family in Wei and Jin Dynasties;
魏晋嵇氏家族养生观的嬗变
4) moral idea of Lus family
陆氏家风
1.
Lu Mao and Lu Xun absorbed the new idea earlier than other people of the ages,so the moral idea of Lus family changed so that some people of the family attached much importance to moral principle while the other laid stresses on the political achievement.
本文通过追溯陆机关于出处去就观念的家族渊源 ,发现孙吴数十年间 ,经明行修的江东学风还是或多或少地受到了新兴思潮的影响 ,陆氏家族中陆瑁、陆逊等人在孙吴士风的变革中得风气之先 ,陆氏家风遂产生了陆喜尚道德名望和陆抗重立功立事的分化 ,陆机秉承了乃父之风而重视功名进取 ,因此他入洛以后 ,很快接受了乘时借势的中原士风。
5) Topicl Ji Kang s Confucianist mood
嵇康的儒家情怀
6) New Ideas on Ji Kang Poem Styles
嵇康诗风新论
补充资料：嵇含(263～306)
西晋文学家。字君道，自号亳丘子。谯国铚县（今安徽宿县）人。嵇康侄孙。历任征西参军、骠骑记室督、尚书郎等职。永兴元年 (304)为范阳王瑩召为从事中郎。不久授振威将军，襄城太守。瑩败，嵇含投奔镇南将军刘弘，受到上宾之礼，表荐嵇含为平越中郎将、广州刺史；未行。永兴三年(306),刘弘去世，嵇含为怨敌所害。
嵇含好学能属文，性格刚直。史载，弘农王粹以贵公子尚主，馆宇华美，绘庄周像于室，广集朝士，让嵇含作赞。嵇含认为"载退士于进趣之堂，可谓托非其所，可吊不可赞"，援笔为文，文不加点，对"野无讼屈之声，朝有争宠之叹，上下相陵，长幼失贯，于是借玄虚以助溺，引道德以自奖"的时尚作了辛辣的讽刺。今存诗仅两首完整。《悦晴》描写雨后景象："劲风归巽林，玄云起重基；朝霞炙琼树，夕景映玉枝"，是今存较早的通篇写景的五言诗。《伉俪》诗细腻地描述夫妻恩爱，如"饥食并根粒，渴饮一流泉"；"朝采同本芝，夕掇骈穗兰"等，以对偶的句式、夸张的比喻来强调感情之深笃，表现出乐府民歌的影响。
《隋书·经籍志》录有《嵇含集》10卷，已佚。今存诗文收入严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》及逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。
嵇含好学能属文，性格刚直。史载，弘农王粹以贵公子尚主，馆宇华美，绘庄周像于室，广集朝士，让嵇含作赞。嵇含认为"载退士于进趣之堂，可谓托非其所，可吊不可赞"，援笔为文，文不加点，对"野无讼屈之声，朝有争宠之叹，上下相陵，长幼失贯，于是借玄虚以助溺，引道德以自奖"的时尚作了辛辣的讽刺。今存诗仅两首完整。《悦晴》描写雨后景象："劲风归巽林，玄云起重基；朝霞炙琼树，夕景映玉枝"，是今存较早的通篇写景的五言诗。《伉俪》诗细腻地描述夫妻恩爱，如"饥食并根粒，渴饮一流泉"；"朝采同本芝，夕掇骈穗兰"等，以对偶的句式、夸张的比喻来强调感情之深笃，表现出乐府民歌的影响。
《隋书·经籍志》录有《嵇含集》10卷，已佚。今存诗文收入严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》及逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》。
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