1) voluntary action
志愿行动
1.
The success of voluntary actions lies in the innovation of the activities.
志愿行动成功的关键是活动的创新。
2) voluntary actions
志愿者行动
1.
With the development of university students\' voluntary actions and changes of society circumstance,the original development model of university student volunteers does not adapt to the new situation.
随着大学生志愿者行动的不断发展和社会环境的深刻变化,原有的大学生志愿者发展模式已不再适应新形势的发展。
3) Young Volunteer Action
青年志愿者行动
1.
The Spirit of Communism Will Be Shining Forever——From Communist Voluntary Labor on Saturday to Young Volunteer Action
共产主义精神永放光芒——从“共产主义星期六义务劳动”到“青年志愿者行动”
4) community volunteer campaign
社区志愿行动
1.
This paper illustrates the social background and its feature of the change from the age of unit system to the age of post-unit system,summarizes the two approaches of community construction of the post-unit system age,and the paper gives some advice on how to push community volunteer campaign and how to promote community construction.
随着志愿行动的更广泛和深入开展,制度化和日常化成为其发展的两个重要取向,而社区志愿行动正是这些取向得以实现的一条基本途径,志愿行动也将成为社区建设的一种重要力量。
5) Parallel Wish
平行志愿
1.
In 2005 Jiangsu Province carried out "parallel wish" system when enrolling students from high middle school.
2005年江苏高考招生普通类实行平行志愿,是坚持以考生为本,进一步为考生服务、为院校服务的一项重要改革。
6) Parallel application approach
平行志愿
1.
Through questionnaire and interview,the paper analyzes the actual impact of the parallel application approach on examinees and universities in Shanghai in 2008,and puts forward some suggestions on these problems:how to enlarge students\' interests and how to ensure the rational and orderly competition among universities under parallel application approach.
本研究通过问卷和访谈法,分析2008年平行志愿录取政策对上海考生和学校的影响,同时针对平行志愿政策下如何扩大考生利益、如何保证高校之间的有序竞争,提出了若干政策建议。
2.
The parallel application approach in college entrance examination is not only an application approach setting pattern,but also an enrolment mechanism.
高考平行志愿是一种志愿设置模式,更是一种招生录取机制。
补充资料：志愿
【志愿】
佛门很重视“发愿”。人的处境是由其行为 、语言造成的，而人的行为、语言又是由其思想决定的。愿从心起，并能产生一种主宰语言、行为的力量，故称“愿心”、“愿力”。佛教所说的发愿，是一种向上的善愿，如普度众生、志求解脱，乃至成就一件利国利民的善事等。“愿”有“总愿”和“别愿”。“总愿”如“四弘誓愿”：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”“别愿”如阿弥陀佛的“四十八愿”、药师佛的“十二大愿”、普贤菩萨的“十大愿王”等。又如修习净土宗的信徒，以“信、愿、行”为三大前提，必须发愿求生“西方净土”。隋·智顗《法界次第初门》卷上之下：“志求满足，故云愿也。”“志愿”是个同义复词，出于《华严经·入法界品》，弥勒菩萨称赞善财童子道：“此长者子，勇猛精进，志愿无杂，深心坚固，恒不退转，具胜希望，如救头然（燃），无有厌足，乐善知识，亲近供养，处处寻求，承事请法。”也泛指志向意愿。如晋·王羲之《与谢万书》：“老夫志愿，尽于此也。”（李明权）
佛门很重视“发愿”。人的处境是由其行为 、语言造成的，而人的行为、语言又是由其思想决定的。愿从心起，并能产生一种主宰语言、行为的力量，故称“愿心”、“愿力”。佛教所说的发愿，是一种向上的善愿，如普度众生、志求解脱，乃至成就一件利国利民的善事等。“愿”有“总愿”和“别愿”。“总愿”如“四弘誓愿”：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”“别愿”如阿弥陀佛的“四十八愿”、药师佛的“十二大愿”、普贤菩萨的“十大愿王”等。又如修习净土宗的信徒，以“信、愿、行”为三大前提，必须发愿求生“西方净土”。隋·智顗《法界次第初门》卷上之下：“志求满足，故云愿也。”“志愿”是个同义复词，出于《华严经·入法界品》，弥勒菩萨称赞善财童子道：“此长者子，勇猛精进，志愿无杂，深心坚固，恒不退转，具胜希望，如救头然（燃），无有厌足，乐善知识，亲近供养，处处寻求，承事请法。”也泛指志向意愿。如晋·王羲之《与谢万书》：“老夫志愿，尽于此也。”（李明权）
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