1) Shaerbulake region
沙尔布拉克地区
1.
,a comprehensive study on organic matter abundance,type and maturity of Lower Carboniferious Nanmingshui Formation mudstone and shale outcrop samples in Shaerbulake region of Fuyun County was made,and the original sedimentary environment and bio-inputs of organic matter were discussed.
应用岩石热解、有机碳、干酪根碳同位素、有机显微组分、镜质组反射率、饱和烃气相色谱等有机地球化学分析测试资料,综合分析了沙尔布拉克地区下石炭统南明水组泥、页岩露头样品的有机质丰度、类型和成熟度,探讨了有机质的原始沉积环境和生源特征。
2) Shaerbulake gold deposit
沙尔布拉克金矿床
1.
The study on typomorphic peculiarities such as chemical composition, fluid inclusions, stable isotope and time space evolution of pytite, quartz and arsenopyrite from Shaerbulake gold deposit in Xinjiang suggests that the mineralization mechanism of the deposit is percolating of thermal mine in the rocks.
通过沙尔布拉克金矿床标型矿物组合中黄铁矿、毒砂及石英的化学成分、矿物包裹体及同位素等标型特征及时空演化的研究，论述了该矿床系地下热卤水溶滤型的成因矿物学成矿模
3) Bracklesham Beds
布拉克尔歇姆层<地>
4) Sarbulak
萨尔布拉克
1.
Fault Characteristics and Their Ore-controlling Law of Sarbulak Gold Prediction Region,Fuyun County,Xinjiang
新疆富蕴县萨尔布拉克金矿预测区断裂特征及其控矿规律
5) Clapham
克拉朋地区
6) Yakela area
雅克拉地区
1.
Triassic dark-gray mudstone and black carbonaceous shale were encountered by drilling in Yakela area of Shaya Uplift, Tarim Basin.
塔里木盆地沙雅隆起雅克拉地区钻遇三叠系深灰色泥岩、黑色炭质页岩,根据岩屑和岩心样品的地球化学分析结果认为,该区三叠系烃源岩有机质丰度达到较好—好烃源岩标准,以Ⅲ型和ⅡB型为主,并处于成熟—生油高峰阶段,具有一定的生烃潜力。
补充资料：拉布吕耶尔，J.de
法国作家。出生于巴黎一个资产阶级家庭。以继承的遗产买一官职。1684年经博叙埃主教推荐当波旁公爵孙子的老师,后任公爵的侍从,因而获得小贵族身份。拉布吕耶尔独身到老，没有成家。平日除办理公务外，把全部时间都用在著书上。他写作《品格论》，秘不告人。1688年这部批评世道人心的书初版问世，引起人们广泛的注意。从1688到1696年，《品格论》重版 9次，每次重版，他都增加新材料。第 9版出书时，篇幅已经比初版增加了3倍。
《品格论》是一部针砭时弊的散文集。拉布吕耶尔生活在路易十四朝时期。到了这位"太阳王"的晚年，法国中央集权的君主专制统治已经盛极而衰，弊病百出。拉布吕耶尔通过他的作品，希望能够振奋人心，挽回颓势。《品格论》共16章。第 1章《论思想著作》（或译《论精神产品》），提出了作者的古典主义的文学观点，认为作家的任务在于用明白晓畅的文字表达理性主义的见解。在最后一章《思想坚强的人们》中，作者一面反对无神论，一面提出他心目中的理性主义的理想人物形象和理想的品格。
这部书主要由两种文体组成：格言式的简短段落和某些典型人物的肖像。格言体是概括性很强的文体，精练、深刻，充分表现古典主义语言明朗清晰、简练精确的文风。肖像部分则往往以真人真事为蓝本，但不用真实姓名。作者只用寥寥几笔，刻画出一种典型品格的典型人物，从而形象地批评某种时弊或某种"品格"，一针见血，发人深省。
《品格论》是法国文学史上一部划时代的散文名著，对后世影响甚大。 例如18世纪孟德斯鸠的 《波斯人信札》，在文章体例和散文风格上直接承受了《品格论》的影响。
参考书目
G. Michaut,La Bruyère, Paris,1936.
《品格论》是一部针砭时弊的散文集。拉布吕耶尔生活在路易十四朝时期。到了这位"太阳王"的晚年，法国中央集权的君主专制统治已经盛极而衰，弊病百出。拉布吕耶尔通过他的作品，希望能够振奋人心，挽回颓势。《品格论》共16章。第 1章《论思想著作》（或译《论精神产品》），提出了作者的古典主义的文学观点，认为作家的任务在于用明白晓畅的文字表达理性主义的见解。在最后一章《思想坚强的人们》中，作者一面反对无神论，一面提出他心目中的理性主义的理想人物形象和理想的品格。
这部书主要由两种文体组成：格言式的简短段落和某些典型人物的肖像。格言体是概括性很强的文体，精练、深刻，充分表现古典主义语言明朗清晰、简练精确的文风。肖像部分则往往以真人真事为蓝本，但不用真实姓名。作者只用寥寥几笔，刻画出一种典型品格的典型人物，从而形象地批评某种时弊或某种"品格"，一针见血，发人深省。
《品格论》是法国文学史上一部划时代的散文名著，对后世影响甚大。 例如18世纪孟德斯鸠的 《波斯人信札》，在文章体例和散文风格上直接承受了《品格论》的影响。
参考书目
G. Michaut,La Bruyère, Paris,1936.
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