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1)  liberal constitutional politics
自由主义宪政
1.
leads itself to a puzzle dom and run counter to the original purpose of the liberal constitutional politics.
自由主义宪政在制度安排上试图贯彻各种美好的理念,但在实际发展过程中却面临诸多困境,如私有财产权与代议制民主的冲突,个人权利与公民权利的冲突,民主与效率的冲突。
2)  constitutional liberalism
宪政自由主义
3)  liberal constitutionalism
自由宪政
1.
Hayek thinks that we should create a system which can reflect and protect constitutional spirit, and thereby put forward a new mode for liberal constitutionalism.
本文拟以自由宪政和民主宪政的对比为主要径路,致力于展现哈耶克最具吸引力和独特性的自由宪政思想,以期为中国的宪政建设和改革提供借鉴。
4)  constitutional liberty
宪政自由
5)  Constitutionalism [英][,kɔnstɪ'tju:ʃənəlɪzəm]  [美]['kɑnstə'tuʃənə'lɪzəm]
宪政主义
1.
Managerialism and Constitutionalism——A View in Western Public Administration;
管理主义与宪政主义──对西方行政学的一种认知角度
2.
To total up,the main consensus of the constitutionalism lies in the widespread acknowledgement that public administration plays an important role and is a fundamental operating mechanism in the implementing process of public interests.
其中,宪政主义观点的共性则在于普遍承认公共行政是公共利益实现过程中的一种重要角色与运行机制。
3.
Why and how to build a unified public law,what kind of unified public law to construct is based on the constitutionalism.
因此,明确宪政主义对于统一公法学理论建构的统领作用,具有重要的理论和实践意义。
6)  political liberalism
政治自由主义
1.
Kant s political philosophy is embodied particularly in his "political liberalism" and"ideal cosmopolitanism",as are the political and legal manifestations of his teleology.
康德政治哲学具体表现在"政治自由主义"和"理想的世界主义"两方面,这是其目的论在政治法律层面的落实。
2.
However Rawls’s project of political liberalism has been challenged by many scholars, and there are serious in.
多元化的冲击,会不会导向“有多而无一”的分崩离析?对此,罗尔斯在他后期“政治自由主义”的思想中重新调整了正义问题的重心,及时把握住了新问题的一些方面,并且提出了“价值体系多元、政治正义一元”的解决办法。
3.
Mouffe, a prominent representative of post Marxism, joined in the debates of contemporary political philosophy in the west between political liberalism and communitarianism.
墨菲是后马克思主义的重要代表人物之一,在后期她介入了当代西方政治哲学中政治自由主义与社群主义的争论,拓展了《霸权与社会主义策略:走向一种激进的民主政治》中关于“政治先于社会”的命题,强调冲突与对抗是现代政治的本质特征。
补充资料:经济自由主义


经济自由主义


  经济自由主义又称自由放任原则。这是18世纪英国经济学家亚当·斯密的整个经济学说的中心思想。他认为社会经济活动存在着自然的、客观的规律性,顺应这些规律让其自发地起作用,才最有利于国民财富的增长。因此,要增加一个国家的财富,其最好的经济政策就是经济自由主义,也就是对私人的经济活动不加任何干涉,采取自由放任的态度。按照斯密的意见,为了增加国民财富,必须做到如下三点:①加强分工;②增加资本的数量;③改善资本的用途。在他看来,市场经济制度依靠自身的力量就能够做到这三点,而无须当时的国家进行干预,如果国家干预经济活动,反而不利于资本主义生产的发展和国民财富的增长。因为就分工而言,分工是人类特有的交换倾向自发地发展的结果,分工的程度取决于市场范围,商品交换的自由发展必然促进分工,而国家对于如何提高分工的程度.是无须干预的。就如何增加资本而言,斯密认为增加资本是节俭的结果,也是一种自然而然的现象,是各个少、追求个人利益造成的,国家和政府是不必操心的。就改善资本的用途来说,斯密指出.“各个人都不断地努力为他自己所能支配的资本找到最有利的用途。固然,他所考虑的不是社会的利益,而是他自身的利益,但他对自身利益的研究自然会或者毋宁说必然会引导他选定最有利于社会的用途”。同时,关于如何使用资本才最有利,这也只有私人知道得最清楚、判断得最准确。因此,国家不必来指导私人如何使用资本,否则国家是自寻烦恼,并且是做不好的,做起来对社会是有危险的 斯密的自由放任主义不仅在国内经济活动方面,而且在对外贸易方面也同样赞成自由贸易,反对一切防碍对外贸易自由的政策,反对重商主义的垄断和限制政策。他认为,只有充分的自由贸易,才能使各国都充分利用本国的土地、气候、资源等最有利的条件,生产和别国相比成本最低、生产力最高的产品。这样就会形成一个合理的国际的地域分工。
  
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