1) intergroup bias
群际偏见
1.
Crossed categorization has generally been considered as a way to effectively reducing intergroup bias.
交叉分类被认为是一种能够有效减少群际偏见的方法。
3) inter-group bias
群际偏向
4) Intergroup attributional bias
群际归因偏好
1.
Intergroup attributional bias is an ingroup-favoring and outgroup-derogating phenomenon in attribution.
群际归因偏好是一种在归因中偏袒内群、贬低外群的现象,是群际偏好在归因中的一种表现。
5) Prejudice
[英]['predʒudɪs] [美]['prɛdʒədɪs]
偏见
1.
Understanding the view of prejudice and the scientific definition of catagory;
梳理诠释学的偏见观 正视范畴的科学界定
2.
Language prejudice and language equal——Viewing on good and bad of language from Language:An Introduction to the Study of Speech written by Edward·Sapir;
语言偏见和语言平等——从爱德华·萨皮尔《语言论—言语研究导论》看语言的优劣观
3.
Review on Domestic and overseas Researches of Prejudice;
国内外民族偏见理论及研究现状
6) bias
[英]['baɪəs] [美]['baɪəs]
偏见
1.
This paper exposes the truth of bias existing in the communication.
文章揭示了传播中存在的偏见;利用媒介素养教育的有关理论开展了对传播偏见的解读和批判,从而帮助受众认清传媒,准确判断现实环境,发展自我。
2.
Based on the notions of Gadamer s philosophical hermeneutics——historical interpretation and the biased conception,this paper analyzes that,as an interpreter,the translator s creative treason against the original is an objective phenomenon with its rational and unavoidable qualities,and points out that the translator s subjectivity should be emphasized.
本文从伽达默尔哲学阐释学理解的历史性和偏见观的概念着手,分析在翻译活动中作为阐释者的译者对原作的创造性叛逆这一客观现象的合理性和不可避免性,指出译者的主体性应得到重视。
3.
Bias in justice can be divided into appropriate bias and inappropriate bias,both of which will have an influence on the judicial process.
偏见在司法中可以分为正当的司法偏见与不正当的司法偏见,两种偏见都会对司法过程产生一定影响。
补充资料：群际关系
群体与群体之间特别是本群体与其他群体之间的社会心理关系。
1906年，社会学家W.G.萨姆纳采用本群体、他群体、民族中心主义等术语研究群际关系问题。他认为，本群体中的人处于和谐、秩序的关系中，同情、忠诚、牺牲，而对于他群体的人则轻视和抱有敌意。民族中心主义就是以本群体为中心考虑问题，以本群体为标准去衡量他群体的人。萨姆纳开创了研究群体认同如何影响对他人和他群体的知觉、态度和行为的方向。萨姆纳的基本命题是，人的态度和行为一般是偏向有利于本群体的。许多研究支持这个看法。
1954年，M.谢里夫和他的同事研究了儿童夏令营中的群际关系问题。他们把夏令营中11岁男孩有意划分为两个群体，让他们彼此隔离8天,而后使他们在竞争和敌对的条件下进行接触。通过记录他们的外显行为、社会测量和竞争性游戏中的表现，考察其群际冲突情况。这些指标都表明，男孩表现出有利于本群体的偏向。在与他群体冲突的?榭鱿拢救禾宓耐沤峒忧俊５比杭使叵敌灾史⑸浠保缛范ㄒ恢种挥泻献鞑拍艽锏降墓餐勘晔保庵制虮慵跎倭恕?
谢里夫以后的许多研究是利用现实群体（如民族群体）进行的。人们提出了接触假设，即认为增加不同群体的人之间的接触可以改变民族偏见。但是经过多年的研究表明，单是增加接触是不够的。社会心理学家M.库克(1978)提出，要使相互接触的人改变偏见，还需要满足5个条件:①相互接触的人地位平等；②不同群体的人个人接触；③有偏见的人处于不带偏见的人当中；④群际接触的社会支持；⑤加强群际合作，运用如谢里夫所用的共同目标、任务。
H.泰费尔等人（1978）的实验研究表明，即使在群际差别最小的情况下，也仍然出现有利于本群体的偏向。任何形式的分类都可能造成这种偏向。
T.坎贝尔等人认为，有关解释群际冲突现象理论主要有4个:①现实群体冲突理论。认为人们区分为不同群体是在生存竞争条件下进行的,因此,加强合作有利于减少群际冲突。②精神分析理论。把群体偏向归因于个人的需要和动机，认为这种偏向起源于儿童时期对父母专权的受压敌意的投射。贬低他群体提高本群体是为了维护个人的自我。③分类理论。它的提出是由于前两个理论只能解释现实的持久的群体之间的关系，而不能解释在最少差别情况下的本群体偏向，分类理论则用认知过程加以解释。人们在分类上倾向于强调范畴间的分化和范畴内的相似。同一群体的人被认为是彼此更相似、更不同于他群体的人。④社会认同理论。把分类理论和动机理论的某些方面结合起来，把分类差别的知觉效应与主动自我认同和社会比较结合起来。现实群体冲动理论认为,本群体团结和认同是群际竞争的结果,社会认同理论则认为是相反的，社会竞争是由群际分化造成的。本群体与他群体的分化是加强有利于本群体的社会比较从而服务于主动自我认同的基础。
1906年，社会学家W.G.萨姆纳采用本群体、他群体、民族中心主义等术语研究群际关系问题。他认为，本群体中的人处于和谐、秩序的关系中，同情、忠诚、牺牲，而对于他群体的人则轻视和抱有敌意。民族中心主义就是以本群体为中心考虑问题，以本群体为标准去衡量他群体的人。萨姆纳开创了研究群体认同如何影响对他人和他群体的知觉、态度和行为的方向。萨姆纳的基本命题是，人的态度和行为一般是偏向有利于本群体的。许多研究支持这个看法。
1954年，M.谢里夫和他的同事研究了儿童夏令营中的群际关系问题。他们把夏令营中11岁男孩有意划分为两个群体，让他们彼此隔离8天,而后使他们在竞争和敌对的条件下进行接触。通过记录他们的外显行为、社会测量和竞争性游戏中的表现，考察其群际冲突情况。这些指标都表明，男孩表现出有利于本群体的偏向。在与他群体冲突的?榭鱿拢救禾宓耐沤峒忧俊５比杭使叵敌灾史⑸浠保缛范ㄒ恢种挥泻献鞑拍艽锏降墓餐勘晔保庵制虮慵跎倭恕?
谢里夫以后的许多研究是利用现实群体（如民族群体）进行的。人们提出了接触假设，即认为增加不同群体的人之间的接触可以改变民族偏见。但是经过多年的研究表明，单是增加接触是不够的。社会心理学家M.库克(1978)提出，要使相互接触的人改变偏见，还需要满足5个条件:①相互接触的人地位平等；②不同群体的人个人接触；③有偏见的人处于不带偏见的人当中；④群际接触的社会支持；⑤加强群际合作，运用如谢里夫所用的共同目标、任务。
H.泰费尔等人（1978）的实验研究表明，即使在群际差别最小的情况下，也仍然出现有利于本群体的偏向。任何形式的分类都可能造成这种偏向。
T.坎贝尔等人认为，有关解释群际冲突现象理论主要有4个:①现实群体冲突理论。认为人们区分为不同群体是在生存竞争条件下进行的,因此,加强合作有利于减少群际冲突。②精神分析理论。把群体偏向归因于个人的需要和动机，认为这种偏向起源于儿童时期对父母专权的受压敌意的投射。贬低他群体提高本群体是为了维护个人的自我。③分类理论。它的提出是由于前两个理论只能解释现实的持久的群体之间的关系，而不能解释在最少差别情况下的本群体偏向，分类理论则用认知过程加以解释。人们在分类上倾向于强调范畴间的分化和范畴内的相似。同一群体的人被认为是彼此更相似、更不同于他群体的人。④社会认同理论。把分类理论和动机理论的某些方面结合起来，把分类差别的知觉效应与主动自我认同和社会比较结合起来。现实群体冲动理论认为,本群体团结和认同是群际竞争的结果,社会认同理论则认为是相反的，社会竞争是由群际分化造成的。本群体与他群体的分化是加强有利于本群体的社会比较从而服务于主动自我认同的基础。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条