1) post-classical
后经典
1.
In terms of the sequence and idea focuses,post-classical literary aesthetics of Marxism can be divided into four theoretical types:science,politics,social criticism and cultural analysis.
19世纪末叶至今,是马克思主义文艺美学的进一步发展时期或日后经典时期。
2) post-classical narratology
后经典叙事
1.
This paper focuses on Caddy,a central character,makes advantage of the theory of post-classical narratology concerned, and stresses the importance of the interaction of the reader and the text in interpretation.
本文聚焦于凯蒂这一中心人物,运用后经典叙事相关理论,注重读者与文本的交互阐释作用,指出隐含作者对读者层层诱导,一条线上双方共同把凯蒂推向堕落的深渊;而另一条线上读者却维持凯蒂的正面形象。
3) Classic theories of regret
经典后悔理论
4) hysteretic non-classical unit (H-NCU)
滞后非经典单元
5) postclassical narratology
后经典叙事学
1.
With the rise of postclassical narratology,a new wave of focalization studies has made its due arrival.
随着后经典叙事学的崛起,叙述聚焦愈来愈引起学界的关注,掀起一轮新的研究热潮。
6) post classical narratology
后经典叙述学
1.
Narrative theory is experiencing a change from the classical narratology of the 1970s and 1980s to post classical narratology, a change that is backed up by the appearance of numerous variations of narratology, which have broadened the field of study of the subject and provided new approaches to it.
叙事理论的发展正经历着从 2 0世纪七八十年代的经典叙述学向后经典叙述学的转变 ,并从 90年代后陆续出现了叙述学的多种分支 ,从而扩大了其研究范围 ,更新了研究方法。
补充资料：艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事
中世纪到19世纪期间，在12部关于阿拉伯民俗文化的经典史诗之中，艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事诗是最后一部经口头遗传保存完好的，并且今天仍能够用其完整的音乐形式来表演。曾经广泛流传于中东地区的艾尔-sirah艾尔-hilaliyyah叙事诗，现在也只有在一个国家，即埃及还能看得到。sirah在英语里被称为“哈里利史诗”，叙述了巴尼·希拉尔民族在10世纪时征服外族、开拓领土、从阿拉伯半岛穿越北非的传奇般的大移民行动以及他们悲剧性的灭亡。14世纪，诗人们就开始用打击乐器和两弦琴伴奏，吟唱史诗。传统的史诗吟颂只有在婚礼、割礼仪式和私人聚会上才进行表演，每次通常要持续50至100个小时。过去，诗人们只在家庭成员内部培训，而且史诗演出是他们唯一的经济来源。一个专业的诗人必须从5岁起接受至少10年的训练。艰苦训练过程中，诗人们不仅要锻炼记忆力、修炼唱功和乐器演奏，更重要的是学习即兴发挥的本领，因为要时常给传统的故事添加新情节以适应当代听众的口味。作为早期文学与音乐的表达形式，该史诗可以被认为是阿拉伯丰富的民间文化的宝库的一部分，其中涵盖了其历史、风俗、信仰、象征和传统。进入当代社会以来，大众娱乐形式如电视广播对史诗表演形成巨大的冲击，年轻人也越来越不能承受长期苛刻的表演训练，古老的艺术濒临消逝。而且，埃及旅游业的飞速发展使得一些年轻诗人放弃了完整的艺术宝库，反而只是挑拣其中一些简单的段落在餐馆和酒店里作民俗表演，以迎合非阿拉伯籍旅游者的简单欣赏。现在，能够表演全部史诗的诗人都已年逾70了。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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