2) A Textual Research on GUO Pu s Ideology on I-Ching Learning
郭璞易学思想考
3) The Ideology of Human in I-Ching Learning
易学中的人学思想
4) Research on Yi-ology of Hu Yuan
胡瑗易学思想研究
5) On Lü Zu-qian's thought of Yi-ology
吕祖谦的易学思想
6) On CHENG Hao's Yi-ology
程颢易学思想管见
补充资料：胡瑗
| 胡瑗（993～1059） 中国北宋学者。字翼之。泰州海陵（今江苏泰州）人。因居安定，世称安定先生。庆历二年至嘉祐元年（1042～1056）历任太子中舍、光禄寺丞、天章阁侍讲等。后以太常博士致仕，归老于家。胡瑗与孙复、石介并称宋初三先生，是宋代理学酝酿时期的重要人物 。胡瑗精通儒家经术 ，以“圣贤自期许”，讲“明体达用之学”。认为儒家的纲常名教是万世不变的“体”，而儒家的诗书典籍是垂法后世的“文”；把体、文付诸实际，可以“润泽斯民，归于皇极”，达到民安国治 、维护封建统治的目的 ，这是“用”。他的“明体达用之学”，对宋代理学有较大影响。胡瑗讲学分经义、治事二斋，治事包括讲武、水利、算术、历法等，表现了重视经世治用的特点。宋仁宗庆历中，朝廷兴太学，“诏下苏、湖取其法，著为令于太学”。他的教育思想和方法，在历史上起过重要作用。著有《周易口义》、《洪范口义》，均入《四库全书》；另有《论语说》、《春秋口义》。
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