3) the Marriage Custom
水族婚俗
4) ethnic group marriage conventions
民族婚俗
1.
By the ethnonymics documents and field work,the author amends some misenudering and misread on ethnic group marriage conventions,such as visiting public housing and unfixed marriage;while the paper pays more attention to sociocultural compatibility and transposition observation.
研究借助民族学文献和田野调查,对公共常识中有关民族婚俗中的"串公房"和"走婚"的误解误读进行修正,同时亦有对"文化隔离"的充分考虑与"他者"考察原则的恰当使用。
6) the custom of Hui people
回族习俗
1.
By the description of the custom concerned,the paper examines the nature and significance of jurisprudence in the custom of Hui people.
本文通过对回族习俗的描述,探讨回族习俗中的法理学思想的基本精神和在回族地区的现实意义,并在此基础上分析回族习俗中的法理学思想与现行法律的共性,从而更好地促进两者的有效结合。
补充资料:大汉族主义
中国汉族地主、资产阶级处理国内民族问题的纲领和政策。国民党政府推行的民族政策,是大汉族主义的典型。主要表现为否认中国有多民族存在,把汉族以外的少数民族称之为"宗族",政治上限制甚至剥夺少数民族的权利,经济上进行残酷剥削,文化上实行愚民政策,任意践踏少数民族的风俗习惯,强制改变民族服饰,禁止使用少数民族语言文字,对少数民族的反抗斗争实行武装镇压,并蓄意制造民族纠纷,挑起民族冲突,勾结帝国主义奴役、宰割少数民族,破坏民族团结。
中华人民共和国成立后,废除了民族压迫制度,进而消灭了剥削制度和剥削阶级,铲除了民族压迫的社会根源,形成和确立了平等团结互助的新型的社会主义民族关系。占统治地位的大汉族主义思想虽已不复存在,但是,它的影响仍然残存于一部分人的头脑中,妨碍民族团结,妨碍一部分汉族干部以正确的态度对待少数民族。
在社会主义制度下,大汉族主义思想倾向属于人民内部矛盾。它的主要表现是:不以平等的态度对待少数民族,不信任甚至歧视和侮辱少数民族,不尊重他们的平等权利和自治权利;忽视民族差别、民族特点和民族问题存在的长期性;看不到少数民族的长处和在社会主义现代化建设中的重要地位和作用;不注意积极帮助少数民族发展经济和文化建设;不尊重他们的语言文字和风俗习惯,漠视少数民族人民的困难和疾苦;不注意积极培养和选拔少数民族干部,等等。这种大汉族主义思想如不克服,就要损害民族团结。中国共产党一直把克服大汉族主义看作搞好汉族和少数民族关系的关键。中国共产党经常教育汉族干部警惕和克服大汉族主义思想,学习马克思主义民族理论,不断提高执行党的民族政策的自觉性,牢固树立汉族和少数民族谁也离不开谁的思想,增强民族团结,促进祖国现代化建设和各民族的共同繁荣。
中华人民共和国成立后,废除了民族压迫制度,进而消灭了剥削制度和剥削阶级,铲除了民族压迫的社会根源,形成和确立了平等团结互助的新型的社会主义民族关系。占统治地位的大汉族主义思想虽已不复存在,但是,它的影响仍然残存于一部分人的头脑中,妨碍民族团结,妨碍一部分汉族干部以正确的态度对待少数民族。
在社会主义制度下,大汉族主义思想倾向属于人民内部矛盾。它的主要表现是:不以平等的态度对待少数民族,不信任甚至歧视和侮辱少数民族,不尊重他们的平等权利和自治权利;忽视民族差别、民族特点和民族问题存在的长期性;看不到少数民族的长处和在社会主义现代化建设中的重要地位和作用;不注意积极帮助少数民族发展经济和文化建设;不尊重他们的语言文字和风俗习惯,漠视少数民族人民的困难和疾苦;不注意积极培养和选拔少数民族干部,等等。这种大汉族主义思想如不克服,就要损害民族团结。中国共产党一直把克服大汉族主义看作搞好汉族和少数民族关系的关键。中国共产党经常教育汉族干部警惕和克服大汉族主义思想,学习马克思主义民族理论,不断提高执行党的民族政策的自觉性,牢固树立汉族和少数民族谁也离不开谁的思想,增强民族团结,促进祖国现代化建设和各民族的共同繁荣。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条