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1)  Huizhou
徽州地区
1.
Huizhou Patriarchy's Control on Woman Chastity in Ming and Qing Dynasty
明清时期徽州地区宗族势力对节烈妇女的控制
2)  Huizhou region
徽州地域
1.
Huizhou regional Wu Shu has been making certain contribution towards the development of Huizhou merchant′s business and Huizhou opera.
徽州地域武术对徽帮的商业发展和徽州戏曲的发展等都有过一定的贡献。
3)  Huizhou Cultural Region
徽州文化区
1.
This paper takes Jixi County as an example,discussed Jixi County\'s ecological conservation among the background of Huizhou Cultural Region.
论文试以徽州文化区的绩溪为例,分析其自然环境要素与人文结合的特点,乡村与城镇在选址,发展中的内在联系,绩溪县城的景观特征,提出生态保护中应注意的问题和解决措施。
4)  Anhui area
安徽地区
1.
Study on RHD gene polymorphism among the apparently RHD-negative in Anhui area;
安徽地区RHD(-)个体D基因外显子多态性检测
5)  rural community of Huizhou
徽州农村社区
6)  land-sale contract in Huizhou
徽州土地卖契
补充资料:徽州古牌坊

牌坊俗名牌楼。它不同于民居--民居是住人的;也不同于祠庙----祠庙是

供神的;它是一种门洞式的、纪念性的独特的建筑物。徽州原有牌坊一千多个,

现尚存有百余个,被誉为“牌坊之乡”。

牌坊是由棂星门衍变而来的。棂星原作灵星,灵星即天田星。汉高祖规定:祭天天先祭灵星。到宋仁宗天圣六年(1028),筑郊台(祭祀天地的建筑)外垣,设置灵星门。后移置于孔庙,用祭天的礼仪来尊重孔子。后来人们认为汉代祭祀灵星,是为了祈求丰年,与孔庙无关。又见改灵星为棂星。宋(南宋)元年以后,尤其是明清,这种建筑不仅置于郊坛、孔庙,还建于庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前或街旁、里前、路口。也不仅用于祭天、祀孔,还用于褒扬功德,旌表节烈等等,于是灵星门不仅一变成为棂星门,而且再变为牌坊。牌坊就其建造意图来说,可分为三类:一类为标志坊;二类为功德坊;三类是标志科举成就的。

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