1) Pure Land Buddhism music
净土宗音乐
1.
Based on the relevant history references of Pure Land Buddhism,this thesis mainly focuses on the evolution of Pure Land Buddhism music from Donglin Temple by the combination of viewpoints from both an ethical musician and a non-ethical musician through on-the-spot investigation.
本文主要运用民族音乐学局内人与局外人双视角结合的研究方法,通过笔者多次的实地考察,以东林寺净土宗相关的文献资料为基础,系统地梳理了东林寺净土宗音乐的发展脉络。
2) religious music
宗教音乐
1.
The Comparison between Chinese and Western Religious music in History of Music;
中西方宗教音乐在音乐史上的异同与作用
2.
Cao yu and Bahe--on the interpretation of hints of the religious music in Storm;
曹禺与巴赫——关于《雷雨》中的宗教音乐提示解读
3.
The purpose is to provide references for the cognizance of the original characteristics of the national music culture of religious music.
对世居于贵州境内的苗、布依、侗、水、仡佬、彝等民族的历史生境和宗教信仰进行总体考察,以及对上述少数民族宗教活动中的音乐文化作具体描述,是对宗教音乐具有民族音乐文化母本特质的认知参照。
3) music of the same clan
同宗音乐
1.
On the humanistic interpretation of music of the same clan in China one of the series of studies on music of the same clan;
中国同宗音乐的人文阐释——同宗音乐研究系列之一
4) Pure Land School
净土宗
1.
On the Function of the Buddhist Pure Land School under the Field Vision of Constructing a Harmonious Society;
论构建和谐社会视野下佛教净土宗的作用
2.
Interpretation of the Pure Land by the Pure Land School and Chan Budd ism;
净土宗与禅宗对于净土观念的诠释意趣
6) musical religious concept
宗教音乐观
补充资料：净土宗
| 净土宗 中国佛教宗派之一。又称莲宗。信奉死后往生阿弥陀净土（西方极乐世界）之说，故名。主要以净土三经为依据。净土思想源远流长，远可上溯至世亲以至龙树。东魏时山西玄中寺昙鸾从菩提流支受《观无量寿经》并著《往生论》。后道绰亦住玄中寺教人以观相持名念佛。其弟子善导后至长安光明寺传净土教义，遂正式创净土宗。善导所著《观无量寿经疏》、《往生礼赞》、《观念法门》、《法华赞》、《般舟赞》及门人怀感的《释净土群疑论》均为重要宗典。净土宗以为生当浊世，人甚难凭自力求解脱，唯有乘佛愿力往生净土，实为易行道。该宗力主修善业正因，即勤修三福（修十善业，受持三归及诵大乘经），更重要者为修念佛三昧。有持名、观相及实相3种念佛法门。若以名数概括也称五念门或十念门。修念佛法门之果报分九品往生净土。唐代净土法门有二系：一为昙鸾、道绰、善导、怀感相承的观想持名念佛；一为慧日、承远、法照之五会念佛法门。宋代佛教诸宗都倡念佛。禅门法眼宗延寿，云门宗宗赜，天台宗省常、遵式、晤思都结社念佛。南宋初，天台宗子元奉高宗诏入宫讲净土法门，被赐以劝修净业莲宗导师慧照宗主之号，故净土宗亦称莲宗。元大德九年（1305）普度上书乞准立莲宗。净土宗得朝廷认可并依志磐《净土立教志》立慧远、善导、法照、承远、少康、延寿、省常七祖。明、清两代，禅净合流已成事实 。净土教义随9世纪来华日僧最澄、圆仁，12世纪的源空传至日本。日本净土宗以昙鸾、道绰、善导为最初三祖。
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