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1)  Traditional Vocal
民族声乐演唱
2)  Chinese Vocal Music Performing Arts
中国民族声乐演唱艺术
3)  contemporary national vocal singing
中国当代民族声乐演唱
4)  vocal music performance
声乐演唱
1.
In vocal music performance,the singer has the aesthetic experience in the voice,lyrics,melody and emotion which integrates with the natural and creative performances.
在声乐演唱中,演唱者可以从声音、歌词、旋律和情感等方面进行审美体验,并融合于自然而有创造性的表演中,形成独特的声乐美,进而感染听众,使听众获得美的享受。
2.
This process is an outstanding display of aesthetic sense which is emphasized in vocal music performance.
声乐演唱是演唱者在词曲具备的基础上,进行从理论到实践、声学转换的艺术的演变。
3.
The whole process of singing cannot depart from the influence of psychological actions,which accompanies the vocal music performance.
歌唱的整个过程离不开心理活动的调控,心理活动始终伴随着声乐演唱,并不断地指导或影响着生理机能。
5)  singing [英]['sɪŋɪŋ]  [美]['sɪŋɪŋ]
声乐演唱
1.
It is commonly considered by many vocal music educators and learners that wind instrument performance and singing are contradicted with each other in the learning methods.
针对许多声乐教育家和学习者通常认为管乐演奏与声乐演唱在学习方法上有互相矛盾的看法,重点研究分析了这两种学科之间存在的共同点与不同点,并在演唱与演奏方法上进行了充分对比,论证了两者之间存在的相同之处,表明了这些相同的方法可以在两个学科中共用。
2.
In both of the vocal singing and studying,that only the right way of understanding the whole process of locic thinking from the sense perception to the cognition,and with this proper comprehension to instruct the vocal art activities,the singers could to move the audience with the breath,sounding,and timbre to performance the work\'s artistic conception.
在声乐演唱与学习中,只有正确理解感觉到认知的逻辑思维过程,并以此来指导我们的声乐艺术活动,才能在声乐演唱中靠呼吸、发声、音色等,来更好地体现作品的意境,才能感染听众。
6)  sing [英][sɪŋ]  [美][sɪŋ]
声乐演唱
1.
This paper is based on psychological theory, the union music performance theory, sings the characteristic which the theory as well as sang to practice to the vocal music to sing .
本文以心理学理论为依据,结合音乐表演理论、歌唱理论以及歌唱实践的特点对声乐演唱中的感觉与思维进行了深入的研究。
补充资料:中国民族

中国民族

一、中华民族的历史

  中华民族有着悠久的历史。从遥远的古代起,中华各民族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在我们祖国的土地上,共同为中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。

  祖国广阔、富饶的土地,是中华各族人民共同开发的。从夏、商、周至秦汉时期,当汉族的先民华夏族开发黄河流域的时候,各少数民族先民也同时开发了周围的广大地区。生活在东北的东胡、肃慎、挹娄、夫余、乌桓等民族在东北三省的广大地区,北部的俨狁、狄、匈奴、鲜卑等民族在今蒙古草原和华北北部以及西北一些地区,西域的龟兹、于阗、鄯善等“城郭国”的各族在今新疆地区,西北部的戎、羌、氐等族在今藏、青地区,南部的苗、濮、武陵蛮、长沙蛮以及东南部的百越等南蛮各族在今长江流域的广大地区,黎族和高山族的先民分别在海南岛和台湾,越人的一支在今港、澳地区,等等,各民族祖先在各个地区,以他们辛勤的劳动,为统一的多民族国家的建立打下了基础。

  秦始皇统一中国,建立中央集权制国家(公元前221年),标志着我国统一的多民族国家历史的开始。在此后的两千年历史发展中,也有一部分少数民族或者在边疆地区建立政权,或者入主中原,成为统治民族,他们都为我们多民族国家的发展做出了贡献。如秦代北方的匈奴、西北的西域各族、西部的羌、东北的东胡(鲜卑、乌桓)、夫余等族都建立过自己的政权;魏晋南北朝时期,除两晋的短暂统一外,汉族和各少数民族曾建立过23个政权,其中匈奴族建立过前赵、北凉、夏3个政权,鲜卑族建立过辽西、代、北周、前燕、后燕、西秦、西燕、南凉、南燕等9个政权,羌族建立过后秦,巴氐族建立过后汉,汉族建立过前凉、冉魏、西凉、后蜀、北燕5个政权;隋唐后,经五代十国到宋、辽、金,我国又一次经历割据,形成各民族政权对峙的局面,如宋朝先后与契丹族的辽、女真族的金朝对峙等;此后,蒙古族的元朝实现了国家的统一。元、明、清时期,国家的统一和中华民族的凝聚力得到进一步发展。元朝在内地和各少数民族地区实行“行省”制度,密切了中央王朝与少数民族地区的关系;满族建立的清朝,曾坚决抗击沙俄、英国等殖民主义在我国东北、新疆、西藏等地的侵略,捍卫了国家的统一。综观中国的历史,虽然政权有分有合,但国家统一和民族团结始终是历史发展的主流和基本趋势。

  1840年鸦片战争以后,中国逐渐沦为半殖民地、半封建社会,各族人民遭受帝国主义和封建主义的双重压迫和剥削。各族人民掀起了波澜壮阔的反帝反封建斗争,在中华民族的团结奋进史上谱写了新的篇章:1851年在广西爆发的太平天国农民革命运动,有壮、瑶、回、苗、蒙古、彝、白、傣、哈尼、傈僳等少数民族人民与汉族人民一起进行斗争。其中有不少著名人物就是少数民族,如北王韦昌辉、西王萧朝贵,以及著名将领林凤翔、李开芳等都是壮族。鸦片战争后,沙俄强占我黑龙江以北,乌苏里江以东和新疆巴尔喀什湖以东、以南的广大地区,英军和法军分别侵略我西藏和西南地区,激起各族人民的奋起反抗。达斡尔、鄂伦春、赫哲、鄂温克和西北、西南地区的各民族人民积极组织抗战,英勇抗击侵略者。反帝反封建的伟大斗争,使各民族在新的历史条件下实现新的团结和统一。

  在“五四”运动时期,回族的马骏、郭隆真、刘清扬等分别参加领导天津爱国运动和京津地区学生的联合会运动以及上海各界联合会的联合行动。后来,马骏、郭隆真等都加人了共产党。水族的邓恩铭参加领导了山东济南的爱国运动,后来他参加了中国共产党第一次代表大会。

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