1) Body and Function philosophy
体用哲学
1.
Building the Xiong Shili Body and Function philosophy is in the way of learning from different philosophy system and creating new idea.
熊十力作为现代新儒家的代表人物,立足于中国传统儒家思想文化本位,汲取与借鉴了近代西方哲学的整体架构与理论范畴,以“体用不二”的本体论,“翕辟成变”的宇宙观,“境不离心”的认识论以及“天人不二”的人生观,构建起一整套体用哲学体系。
2) the "Yong" of philosophy
哲学之"用"
4) philosophical application
哲学应用
1.
As an important category within the visual field of philosophical application,indicative of the achievements in the development of human\|being ration,the theory of ration of value" embodies the nature of human\|being ration according with the integration of purpose with law.
价值理性是哲学应用理论的一个重要范畴 ,是人类理性发展的成果 ,它体现了人类理性的合目的与合规律相统一的本质特征。
5) applied philosophy
应用哲学
1.
The turning of axiology in modern philosophy makes applied philosophy and applied ethics possible and necessary.
现代哲学的价值论转向使应用哲学和应用伦理学的产生成为必要和可能。
2.
Philosophy falls into two categories: applied philosophy and developed philosophy.
邓小平哲学属于“应用哲学” ,邓小平是“照辩证法办事”的楷模 ,谌称应用哲学家、实践哲学家。
6) philosophy
[英][fə'lɔsəfi] [美][fə'lɑsəfɪ]
哲学,哲学体系
补充资料：体用
| 体用 中国古代哲学基本范畴。体指形体、本体或实体，用指作用、功用或属性。在中国哲学发展过程中，逐渐形成有体有用、体用一如的思维模式。体用范畴被赋予多种涵义。主要为两种：①指实体同它的作用、功能、属性的关系。②指本质与现象或根据与表现的关系。 体用二字最早见于《易经》：“故神无方而易无体”、“显诸仁，藏诸用”。这里已蕴含后来作为哲学范畴的基本涵义。魏晋时体和用成为一对哲学范畴。宋代以后，体用范畴被广泛使用。程颐提出“体用一源，显微无间”说。他所谓体，指本原、本体；所谓用，指显现、作用。他认为隐微的理与显著的象二者统一，没有间隙。近代张之洞倡“中学为体西学为用”，他所谓体与用，是指主要和次要、根本和从属的区别。孙中山认为体即物质，用即精神：“人之一身，五官百骸，皆为体，属于物质；其能言动作，即为用，由人之精神为之。” |
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