1) Sanming area
三明地区
1.
The purpose was to find the optimal supporting cultivation and curing techniques for the popularization and application of LY-1 in Sanming area.
本研究以LY-1和K326为试验材料,研究了不同播栽期、施氮量和留叶数对烤烟农艺和经济性状的影响,旨在为使烤烟新品系LY-1能在三明地区更好推广应用,提供相应的配套栽培技术和烘烤工艺。
2.
[Objective] The purpose was to analyze the climatic characteristics such as temperature,rainfall and sunshine of Sanming area during the growing period of tobacco and their influences on tobacco production.
[目的]分析三明地区烟草生长期间温度、降雨和日照等气候特征及其对烟草生产的影响。
2) city area of Sanming
三明城区
3) Sanming forest region
三明林区
1.
Forest health protection and developmental strategy in Sanming forest region;
三明林区森林健康保护与发展的思考
4) Sanming tobacco-growing areas
三明烟区
1.
A set of 316 soil samples from Sanming tobacco-growing areas were analysed.
通过对三明烟区具有代表性的316个土壤样品的分析测定,结果表明:该烟区土壤pH平均为5。
5) Sanming basin
三明盆地
6) Kunming area
昆明地区
1.
Particularity in outdoor air handling for air conditioning in Kunming area;
浅议昆明地区空调新风处理的特殊性
2.
Combustibility ordering and sorting of 35 woody plant species in Kunming area;
昆明地区35种森林木本植物的燃烧性排序与分类
3.
Study on climatic zoning indexes of tobacco in Kunming area;
昆明地区烤烟气候区划指标研究
补充资料:三明
【三明】
(名数)在佛曰三达。在罗汉曰三明。智之知法显了,故名为明,又曰智明,又曰智证明,证智之境而显了分明也:一、宿命明,知自身他身宿世之生死相,二、天眼明,知自身他身未来世之生死相,三、漏尽明,知现在之苦相,断一切烦恼之智也(漏者烦恼)。又如次第,名为宿住智证明,死生智证明,漏尽智证明。然则三明者,六通中之宿命天眼漏尽三通也。智度论二曰:“宿命天眼漏尽,名为三明。问曰:神通明有何等异:答曰:直知过去宿命事,是名通。知过因缘行业,是名明。直知死此生彼,是名通。知行因缘际会不失,是名明。直尽结使,不知更生不生是名通。若知漏尽更不复生是名明。”俱舍论二十七曰:“言三明者:一宿住智证明,二死生智证明,三漏尽智证明。(中略)名明者,如次对三际愚故。谓宿住智通治前际愚,死生智通治后际愚,漏尽智通治中际愚。”婆沙论七十七谓:“六通中,余三何不谓明?答曰:身如意(言神境通),但工巧,天耳通但闻声,他心但知他人心,故此三不立为明。余三所以为明者,天眼知未来苦,宿命知过去苦,俱能厌离生死。又漏尽能为正观而断烦恼故。”
(名数)在佛曰三达。在罗汉曰三明。智之知法显了,故名为明,又曰智明,又曰智证明,证智之境而显了分明也:一、宿命明,知自身他身宿世之生死相,二、天眼明,知自身他身未来世之生死相,三、漏尽明,知现在之苦相,断一切烦恼之智也(漏者烦恼)。又如次第,名为宿住智证明,死生智证明,漏尽智证明。然则三明者,六通中之宿命天眼漏尽三通也。智度论二曰:“宿命天眼漏尽,名为三明。问曰:神通明有何等异:答曰:直知过去宿命事,是名通。知过因缘行业,是名明。直知死此生彼,是名通。知行因缘际会不失,是名明。直尽结使,不知更生不生是名通。若知漏尽更不复生是名明。”俱舍论二十七曰:“言三明者:一宿住智证明,二死生智证明,三漏尽智证明。(中略)名明者,如次对三际愚故。谓宿住智通治前际愚,死生智通治后际愚,漏尽智通治中际愚。”婆沙论七十七谓:“六通中,余三何不谓明?答曰:身如意(言神境通),但工巧,天耳通但闻声,他心但知他人心,故此三不立为明。余三所以为明者,天眼知未来苦,宿命知过去苦,俱能厌离生死。又漏尽能为正观而断烦恼故。”
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参考词条