1) Data Asynchronous Communication
数据异步通讯
2) communication by a mix of platforms
异种机数据通讯
3) asynchronous communication
异步通讯
1.
A CORBA-based asynchronous communication service;
基于CORBA的异步通讯服务
2.
This article discussed the serial asynchronous communication with two S5-115V programming logical computers,which touched with the CP-525 communication processor and the commurication programming package 525.
本文以三曲柄双边滚切剪为背景，以ＣＰ－５２５通讯模板为主要对象，在通讯软件ＣＯＭ５２５的支持下，实现了两台Ｓ５－１１５Ｕ可编程控制器的串行异步通讯。
3.
The JMS technique has been the important JAVA techniques of asynchronous communication in distributing system.
JMS技术是分布式系统中异步通讯的重要 JAVA技术。
5) data communication
数据通讯
1.
Implementation of data communication action and function of LF level 2 computer system;
精炼二级计算机系统数据通讯作用与功能实现
2.
Realization of Data Communication between PC and PLC in Fault Online Monitor System under DELPHI Platform;
DELPHI平台下PC-PLC上下位机故障在线检测系统中数据通讯的实现
3.
A design for data communication of multiple-rate timeshare Watt-hour meter;
多费率分时电能表数据通讯的设计
6) communication
[英][kə,mju:nɪ'keɪʃn] [美][kə'mjunə'keʃən]
数据通讯
1.
Communication Between GEPAC71 and VersaMax_I/O;
GE PAC71与VersaMax_I/O的数据通讯
2.
According to the characteristics of wide coverage, large number of users and complicated situation of power consuming in Shengli Oil Field, a set of remote metering systems is set up with the help of data communication service provided by the mobile communications company and GPRS data collecting terminal station.
针对胜利油田用电情况复杂、用户量大、覆盖面广的特点,通过移动公司提供的数据通讯服务,利用GPRS数据采集终端,建设一套远程抄表系统。
3.
In order to accomplish the control on-line in systems, it s very important for the reliable data communication between computer and subsidiary systems, It s introduced that way of network control system with ARLNC429 and CAN bus in the text.
为更好地完成系统在线监控,系统任务机与各子系统之间可靠的数据通讯很重要。
补充资料：五种不作异意──听法五种不作异意
【五种不作异意──听法五种不作异意】
﹝出瑜伽师地论﹞
论云：谓诸菩萨欲从善友听闻法时，于说法师，有五种处不应作异意，当以纯净心，属耳而听也。
［一、于坏戒不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
［二、于坏族不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
［三、于坏色不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
［四、于坏文不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
［五、于坏美不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师多怀忿恚，不以美言宣说诸法，我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
﹝出瑜伽师地论﹞
论云：谓诸菩萨欲从善友听闻法时，于说法师，有五种处不应作异意，当以纯净心，属耳而听也。
［一、于坏戒不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
［二、于坏族不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
［三、于坏色不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
［四、于坏文不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
［五、于坏美不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师多怀忿恚，不以美言宣说诸法，我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条