1) monastic education
寺庙教育
1.
The monastic education is one of the forms of traditional education for the Dai in Xishuang Banna.
寺庙教育是西双版纳傣族的传统教育形态之一。
2) Tibetan Buddhism temple
藏传佛教寺庙
1.
The selected location of Inner Mongolia Tibetan Buddhism temple is a result,which function and influence by many kinds of factor.
内蒙古藏传佛教寺庙的选址,是多种因素相互作用和影响的结果,其中不仅包括内蒙古地区内地理、气候等自然环境的因素,同时也包括内蒙古地区内文化、宗教、政治等社会环境因素。
2.
There are Tibetan Buddhism Temples that have various kinds of Raseng in Mongolian regions of the Qing Dynasty,large or medium sized Tibetan Buddhism Temples all have Manba Raseng.
清代蒙古族地区藏传佛教寺庙中设有各种扎仓,较大的或中等寺庙均有曼巴扎仓。
3) temple religion space
寺庙宗教空间
1.
According to analyze religion space ideal condition,it hopes that people should think highly of the actuality of lacking ideal condition connotation in modern city construction,consequently to use Chinese Buddhism temple religion space ideal condition mould method to creat a beautiful modern city environment.
通过对宗教空间意境的分析,希望人们重视现代城市建设中缺乏意境内涵的现状,从而借鉴中国佛教寺庙宗教空间意境塑造手法,创造出优美的现代城市环境。
4) temple
[英]['templ] [美]['tɛmpḷ]
庙宇、寺(佛、道教)
5) dance of lamasery
喇嘛教寺庙舞蹈
6) monastery education
寺院教育
1.
This paper narrates the monastery education of five Tibetan Buddhism sects,Nyingma sect,Gadampa Sect,Kagyupa Sect,Sakyapa Sect and Gelugpa Sect and discusses their educational system,teaching content and method,and system of awarding degree,etc.
文章主要论述了藏传佛教宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派、格鲁派的寺院教育,同时也对藏传佛教上述教派的寺院教育的教育体制、教学内容、教学方法、学位制度等方面进行了探讨。
补充资料：寺庙
【寺庙】
谓佛寺。如《晋书·佛图澄传》说：“百姓因澄故多奉佛，皆营造寺庙，竞相出家。”印度的佛寺原有两种：一种名僧伽蓝摩（sangharama），略称伽蓝，指出家人共修行的园林、道场。另一种名阿兰若（aranya）意为空闲处,系统一人或两三人隐居修处的简陋处。中国汉地建佛寺，始于汉末洛阳的白马寺。“寺”原为古代官舍、衙署之称。汉明帝时，印度僧人摄摩腾、竺法兰以白马驮经至洛阳，舍于鸿胪寺，后因以称第一座佛寺为“白马寺”。至于“庙”，原为宗庙，系祭祀先祖神位的场所，后亦用于称佛寺。如巴金《砂丁》：“前面远远地有一座高大的庙宇。”在宋代，大的称为“寺”，小的称为“院”。到近代，又分为两类：大的称为“十方丛林”，小的称为“子孙庙”、“小庙”。俗语中一般把“寺”和“庙”连称为“寺庙”，也称为“寺院”。如孙犁《关于铁木前传的通信》：“徒步走到那里，在寺院听一整夜的佛号，她们也跟着念。”（李明权）
谓佛寺。如《晋书·佛图澄传》说：“百姓因澄故多奉佛，皆营造寺庙，竞相出家。”印度的佛寺原有两种：一种名僧伽蓝摩（sangharama），略称伽蓝，指出家人共修行的园林、道场。另一种名阿兰若（aranya）意为空闲处,系统一人或两三人隐居修处的简陋处。中国汉地建佛寺，始于汉末洛阳的白马寺。“寺”原为古代官舍、衙署之称。汉明帝时，印度僧人摄摩腾、竺法兰以白马驮经至洛阳，舍于鸿胪寺，后因以称第一座佛寺为“白马寺”。至于“庙”，原为宗庙，系祭祀先祖神位的场所，后亦用于称佛寺。如巴金《砂丁》：“前面远远地有一座高大的庙宇。”在宋代，大的称为“寺”，小的称为“院”。到近代，又分为两类：大的称为“十方丛林”，小的称为“子孙庙”、“小庙”。俗语中一般把“寺”和“庙”连称为“寺庙”，也称为“寺院”。如孙犁《关于铁木前传的通信》：“徒步走到那里，在寺院听一整夜的佛号，她们也跟着念。”（李明权）
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