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1)  The Study of Wu Rong's Travel in North of the Great Wall
吴融塞北游历考述
2)  examination and description of associations and travels
交游考述
3)  Assessment of Wu Ji Family Background and Life
吴激家世生平考述
4)  Wu Li
吴历
1.
On Wu Li’s Poems
桂枝未遂知衔恨 诗草空遗泪眼看——吴历诗漫论
2.
The studies of the Yi learning once occupy an important position in the famous artist Wu Li s profound and extensive academic system.
“清六家”之一吴历,早期讲求义理之学,后期受天学吸引,加入耶稣会,成为天主教司铎,其诗歌也经历了从山水诗到天学诗的巨大转变。
5)  A Study of Jiangbei Uinersity
江北大学堂考述
6)  Wu Rong
吴融
1.
Death of Wei Zhaodu and Wu Rong s Poetry Production;
韦昭度之死与吴融的诗歌创作
2.
Study on Wu Rong s Poems and the Separation and Reunion of Scholars Official Career, Isolation and Carp Diem in Late Tang Dynasty;
论吴融的诗兼论晚唐士人仕、隐、逸的离合
补充资料:吴融
      唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。昭宗龙纪元年 (889)登进士第。曾随宰相韦昭度出讨西川,任掌书记,累迁侍御史。一度去官,流落荆南,后召为左补阙,拜翰林学士,中书舍人。天复元年(901)朝贺时,受命于御前起草诏书十余篇,顷刻而就,深得昭宗激赏,进户部侍郎。同年冬,昭宗被劫持至凤翔,吴融扈从不及,客居阌乡。不久,召还为翰林学士承旨。卒于官。
  
  吴融的诗歌基本上属于晚唐温庭筠、李商隐一派,多流连光景、艳情酬答之吟唱,很少触及重大社会主题,前人评为"靡丽有余,而雅重不足"(《唐才子传》)。《四库全书总目》却说吴诗"音节谐雅,犹有中唐之遗风",可能指其一部分篇什中所包含的比较浑融疏淡的意境,如"吟处远峰横落照,定中黄叶下青苔"(《酬僧》)、"阑珊半局和微醉,花落中庭树影移"(《山居即事四首》)。其实,吴融诗的最大特色,还在于将温李的缛丽温黁引向凄清的一路。像"不必繁弦不必歌,静中相对更情多"(《红白牡丹》)、"几树好花闲白昼,满庭荒草易黄昏"(《废宅》),这类情趣在其诗作中是普遍存在的。《子规》、《叶落》、《野庙》、《途中见杏花》都是代表作。吴融也有少数感时怀事或托古讽今的篇章,如《彭门用兵后经汴路三首》、《文德初闻车驾东游》、《华清宫》、《隋堤》。其中七律《金桥感事》,气格沉雄,音节宏亮,是难得的佳篇。
  
  有《唐英歌诗》3卷,明汲古阁刊本。事迹见《新唐书》本传、《唐诗纪事》、《唐才子传》。
  

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