1) The Craftsmanship of the Lacquerware Substrates
漆器底胎工艺
2) Lacquer ware with the bronze body
铜胎漆器
3) bodiless lacquerware
脱胎漆器
1.
The bodiless lacquerware manufactured in Fuzhou,which boasts distinctive ethnic styles and local features,has been known in and outside China for its magnificent colors,light and thin bodies,and ingenious designs.
福州脱胎漆器具有鲜明的民族风格和浓厚的地方特色,以其色彩瑰丽、轻薄、精巧的特点在海内外享有很高声誉。
2.
The author attempts to analyze the reason of its prosperity, and hope to get some practical experience which helpful to the current development of Fuzhou bodiless lacquerware.
1980年代前后是福州脱胎漆器乃至当代中国工艺美术发展的辉煌时期,从生产管理、技术改造和材料创新、理论与实践的成果交流、专业教育和人才培养等方面入手,剖析脱胎漆器在此阶段得以繁荣发展的原因,可为当下福州脱胎漆器的发展提供有借鉴意义的建议。
4) industrial primer paint
工业底漆
1.
This study concerns on a new technology on preparation of alkyd industrial primer paint with tall oil obtained from waste fluid in papermaking.
研究用简单分离工艺从造纸废液中分离塔尔油制备工业底漆的新工艺。
5) paint removing process
脱漆工艺
6) iacquer technology
浸漆工艺
1.
To raise the importance about electric machines using life,to analysis the enviroment,the reasons of damaging and the importance about iacquer technology.
提出提高电机绕组使用寿命的重要性 ,通过分析电机的使用环境和损坏情况 ,明确浸漆工艺在电机修理工艺中所起的重要作用。
补充资料：脱胎漆器
用生漆将丝绸、麻布等织物糊贴在泥、木或石膏制成的内胎上，裱贴若干层后，形成外胎；然后脱去内胎，以中心空虚的外胎作为胎骨，经过上灰、涂漆、打磨、装饰等工序制成的漆器。中国传统漆器品种之一。
中国脱胎漆器古称夹纻。战国时有以纻麻为胎骨的漆器，如湖南长沙左家塘三号墓出土的黑漆杯和彩绘耳杯(酒器)。在历史上,夹纻这一名称的形式,经历较长的过程。河北满城刘胜墓出土的西汉夹纻上刻有"褚"字，据考证，它是"纻"的借用字。西汉后期夹纻的铭文中才出现"纻"字。东汉有"侠纻"、"纻"、"夹纻"等名称。东汉佛教盛行，佛像既要高大，又要体轻，便于车载游行于街上，供市民礼拜，于是出现了夹纻佛像。东晋杰出的雕塑家戴逵（字安道），曾为洛阳招隐寺造王尊夹纻佛像。这时，夹纻由造型简单的器物发展成为体态复杂的神佛造像，是漆器工艺史上的一大进步。南北朝至隋唐，夹纻佛像更为流行。传世实物有现藏于美国纽约大都会美术博物馆的唐代坐佛像。五代画家滕昌祐兼作夹纻的玩物，随类傅色,宛有生意。元代夹纻造像的技法又称脱活、搏换，并以雕塑家刘元为最著名。约在清代中叶，脱胎漆器的名称流行，而夹纻、搏换等名称已不再被使用了。清代制作脱胎漆器以福州沈绍安最著名。他改革传统技法,糊贴胎骨不用粗厚的麻布,而用极细的丝绸或夏布，由于质薄，所以能不失内胎原形，作品生动。人物则眉目秀朗，衣带飘举，顾盼有神；花果则萼妍实硕,枝叶掩映,鲜美动人。沈绍安采用前所未有的以金箔或银箔粉末调漆，制出鲜艳明亮的漆色，使作品取得良好的艺术效果。沈氏漆器世家从沈绍安开始,到20世纪80年代已有7代，从业人数达20多人；近200年来，技法也有不少改进。
现代脱胎漆器主要产于福州。髹饰技法主要有彩绘、描金、晕金、勾填、印锦、嵌锡贴花、雕填、镶嵌、针刻等。其中嵌锡贴花（俗称台花）是继承金银平脱的传统技法，将锡箔贴在漆器表面，用刀参照纹饰刻镂，剔去余箔，再涂上退光漆，经打磨，显出原刻镂的锡箔纹样。它是李芝卿创制的。印锦是在生漆、白土等制成的锦料上，用锦模印出锦地纹样，加以修饰后，贴在漆器上，再以金色或彩色髹漆，成为金锦、彩锦，是福州脱胎漆器的独特技法。
脱胎漆器品种繁多，有装饰品，也有日常生活用品，如仙佛、人物、花瓶、果盘、盒、酒具、茶具、餐具、家具等。
中国脱胎漆器古称夹纻。战国时有以纻麻为胎骨的漆器，如湖南长沙左家塘三号墓出土的黑漆杯和彩绘耳杯(酒器)。在历史上,夹纻这一名称的形式,经历较长的过程。河北满城刘胜墓出土的西汉夹纻上刻有"褚"字，据考证，它是"纻"的借用字。西汉后期夹纻的铭文中才出现"纻"字。东汉有"侠纻"、"纻"、"夹纻"等名称。东汉佛教盛行，佛像既要高大，又要体轻，便于车载游行于街上，供市民礼拜，于是出现了夹纻佛像。东晋杰出的雕塑家戴逵（字安道），曾为洛阳招隐寺造王尊夹纻佛像。这时，夹纻由造型简单的器物发展成为体态复杂的神佛造像，是漆器工艺史上的一大进步。南北朝至隋唐，夹纻佛像更为流行。传世实物有现藏于美国纽约大都会美术博物馆的唐代坐佛像。五代画家滕昌祐兼作夹纻的玩物，随类傅色,宛有生意。元代夹纻造像的技法又称脱活、搏换，并以雕塑家刘元为最著名。约在清代中叶，脱胎漆器的名称流行，而夹纻、搏换等名称已不再被使用了。清代制作脱胎漆器以福州沈绍安最著名。他改革传统技法,糊贴胎骨不用粗厚的麻布,而用极细的丝绸或夏布，由于质薄，所以能不失内胎原形，作品生动。人物则眉目秀朗，衣带飘举，顾盼有神；花果则萼妍实硕,枝叶掩映,鲜美动人。沈绍安采用前所未有的以金箔或银箔粉末调漆，制出鲜艳明亮的漆色，使作品取得良好的艺术效果。沈氏漆器世家从沈绍安开始,到20世纪80年代已有7代，从业人数达20多人；近200年来，技法也有不少改进。
现代脱胎漆器主要产于福州。髹饰技法主要有彩绘、描金、晕金、勾填、印锦、嵌锡贴花、雕填、镶嵌、针刻等。其中嵌锡贴花（俗称台花）是继承金银平脱的传统技法，将锡箔贴在漆器表面，用刀参照纹饰刻镂，剔去余箔，再涂上退光漆，经打磨，显出原刻镂的锡箔纹样。它是李芝卿创制的。印锦是在生漆、白土等制成的锦料上，用锦模印出锦地纹样，加以修饰后，贴在漆器上，再以金色或彩色髹漆，成为金锦、彩锦，是福州脱胎漆器的独特技法。
脱胎漆器品种繁多，有装饰品，也有日常生活用品，如仙佛、人物、花瓶、果盘、盒、酒具、茶具、餐具、家具等。
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