1) On Ruan Ji's Ideal Personality
论阮籍的理想人格
2) Ruan Ji's character
阮籍人格
3) Ruanji Thoughts on Zhuangzi
论阮籍的庄学思想
5) Study on the contradiction ideas of Ruan Ji
阮籍矛盾思想浅论
6) On Ruan Ji s Aesthetics of Existence
论阮籍的生存美学
补充资料：阮籍
| 阮籍（210～263） 中国三国时期曹魏末年诗人。竹林七贤之一。字嗣宗。陈留尉氏(河南开封)人。阮瑀之子。曾任步兵校尉，世称阮步兵。生活于魏晋易代之际。思想上崇奉老庄；政治上采取谦退冲虚、谨慎避祸的态度。他与嵇康、向秀、刘伶等7人为友，常集于竹林之下肆意酣畅，世称竹林七贤。
阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的抒情组诗。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有些诗借古讽今，寄托了对时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗嘲讽了矫揉造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《 咏怀 》诗以“忧思独伤心”为主要 基调 ，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。 除诗歌之外，阮籍还长于辞赋和散文。今存赋6篇，其中述志类有《清思赋》、《首阳山赋》，表现了作者超凡绝尘清虚自守的精神境界；咏物类有《鸠赋》、《猕猴赋》，借咏物抒发了自己的惧祸心情，讽刺了虚伪的“礼法之士”。另存散文9篇，其中最长最有代表性的是《大人先生传》。文章借着给“大人先生”立传的机会，激烈地抨击了统治阶级的“礼法”制度，宣泄了内心的积郁，寄托了自己不与物交、神游自得的意趣。 《隋书·经籍志》著录阮籍集13卷，已佚。明代张溥辑《阮步兵集》，收入《汉魏六朝百三家集》。近人黄节有《阮步兵咏怀诗注》。 |
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