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1)  Additional Textual Research on Garden Villas in the Tang Dynasty
唐代园林别业考补
2)  Tang Dynasty garden
唐代园林
1.
the Tang Dynasty garden have formed their unique cultures,and its rock art had a tremendous impact to future generations as well as Japanese garden.
唐代园林石景艺术主要是指唐时期园林中的叠山置石艺术,它仍沿袭秦汉的“一池三山”式,但融入了唐时期的绘画、诗歌、书法等艺术形式,将自然界中的山水进行艺术再现。
3)  Landscape architecture of Han and Tang dynasty
汉唐园林
4)  Landscape Architecture in Tang and Song Dynasties
唐宋园林
1.
Treasure of Landscape Architecture in Tang and Song Dynasties--Jinci Temple;
唐宋园林之瑰宝——晋祠
5)  Tang style garden
唐风园林
1.
Based on the theories of Chinese traditional geographic landscape science and landscape ecology and central ideas of Beijing Charter, the research of Tang garden and the design ideas of Tang style garden in Xi an city is carried out in the paper.
本文以中国传统地景学理念、景观生态学原理、《北京宪章》的基本观点为指导,开展了唐代园林特征与西安唐风园林设计理念的研究。
6)  two generations for landscaping undertakings
园林事业两代人
补充资料:唐代园林

唐代宫苑(公元618~907年)

唐代,这是继秦汉以后我国历史上的极盛时期。此时期的造园活动和所建宫苑的壮丽,比以前更有过之,而无不及。如在长安建有宫苑结合的“南内苑”、“东内苑”、“芙蓉苑”及骊山的“华清宫”等。著名的“华清宫”至今仍保留有唐代园林艺术风格,是极为珍贵的了。

唐朝是我国封建社会的全盛时期,国富民强,文化艺术空前繁荣。唐诗是中国古典诗歌发展达到高峰的体现,仅据《全唐诗》所收录,诗人达2200余人,诗歌近五万首。李白、杜甫、白居易是唐代最著名的三大诗人。唐诗的内容涉及到唐代社会生活的各个方面。

在艺术方面,有位于河南 洛阳城南的龙门石窟寺艺术,龙门山从北魏开凿迄于唐,现存石窟1852个,具有很高的艺术成就。莫高窟(敦煌石窟、千佛洞),位于甘肃 敦煌东南,现尚存四至十四世纪壁画和雕塑的洞窟492个,其中尤以隋唐时期为最多。它不仅是瑰丽的艺术宝库,也是当时某些社会风貌的写照。

在绘画方面,阎立本、阎立德兄弟为隋唐间著名的艺术家,绘有反映汉藏友好关系的《步辇图》等。擅长绘山水画的李思训、画佛道人物的吴道子等。书法方面有对后世有很大影响的柳公权,笔画清劲遒美,人称“柳体”。

这一时期的园林也大为发展。北宋时期的李格非在《洛阳名园记》中提到,唐贞观 开元年间,公卿贵戚在东都洛阳建造的邸园,总数就有一千多处,足见当时园林发展的盛况。唐朝文人画家以风雅高洁自居,多自建园林,并将诗情画意融贯于园林之中,追求抒情的园林趣味。说园林是待,但它是立体的诗;说园林是画,但它是流动的画。

中国园林从仿写自然美,到掌握自然美,由掌握到提炼,进而把它典型化,使我国古典园林发展形成为写意山水园阶段。如白居易、王维等都是当时的代表人物。后因五代十国的战乱,池塘竹树被兵车蹂躏,皆废而为丘壑,高亭大榭也都为烟火焚燎化为灰烬,唐代洛阳的园林艺术可以说是“与唐共灭而俱亡”了。

 

 惘川

王维(公元700~760年)知音律,善绘画,爱佛理,以诗和山水画方面的成就最大。他是盛唐时期著名的诗人和画家,晚年在陕西 蓝田县南终南山下作辋川别业。据《唐书》载:“维别墅在辋川,地奇胜,有华子冈、歌湖,竹里馆,茱萸汴,辛夷坞”。《山中与裴迪书》中有:北泺玄霸,清月映郭。夜登华子冈,网水沦涟,与月上下,寒山远水,明灭林外。深苍寒犬,吠声如豹。……步厌经,临清流也。当待春中,草木蔓发,卷山可望。轻倏出水,白鸥骄翼。这种入画的描绘再从《辋川集》的诗句中,更可体会到王维别业的诗情画意了。

华子冈有:“飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。”等诗句,说明园林建筑建在山岭起伏,树木葱郁的冈峦环抱中的惘川山谷,隐露相合,是王维很得意的好居处了。在文杏馆一景有“文杏裁为梁,香茅结为宇”,用文杏木作栋梁,香茅草铺屋顶的文杏馆是山野茅庐的构筑,更富山野趣味了。

另外还有以树木绿化题名的辛夷坞、漆园、椒园等。虽然惘川别业今已不复存,但但从题名和诗情来看,辋川别业是有湖水之胜的天然山地园,别业所处的地理位置、自然条件未必胜过南方,但由于在造园中吸取了诗情画意的意境,精心的布置,充分利用自然条件,构成湖光山色与园林相结合的园林胜景。再加上有诗人的着力描绘,使得辋川别业处处引人入胜,流连忘返,犹如一幅长长的山水画卷,淡雅超逸,耐人寻味,既有自然情趣,又有诗情画意。

一代诗人白居易也像王维一样,游庐山时被自然景观所吸引,营建了庐山草堂。堂前有平地广十丈,中为平台,台前有方池,广二十丈,环弛多山竹野卉,池中种植有白莲,亦养殖白鱼。由台往南行,可抵达石门涧,夹涧有古松老林,林下多灌丛萝。草堂北五丈,依原来的层崖,堆叠山石嵌空,上有杂木异草,四时一色。

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