1) The Art about Yanying s Good Use of Talent
晏婴的用人艺术
2) Yan Ying
晏婴
1.
On Yan Ying s Philosophy Ideology from Yanzichunqiu;
从《晏子春秋》看晏婴的哲学思想
2.
Yan Ying advocated the harmonization of the five tones to maintain heart s peace and balance, Ling Zhou-jiu valued "melody" to be able to enter human ears and dwell in human hearts, with opposition to excessively strong or weak tones.
《左传》叙述以和为名的良医类比音乐与医药，晏婴主张调和五声令人心平德和；泠州鸠提出“和声”入耳藏心，反对乐音过度强弱。
3.
that possession, Anchor two significant impact on the history of Sima Qian and "Anchor management," saying that contain a culture, Yan Ying Guan Zhong and thus give them the correct positioning of the historical status.
本文从《史记·管晏列传》入手,从司马迁创作的主观意图与受众的客观理解上的差异性提出疑议,通过对史籍记载的研究,指出管、晏二人对历史的重大影响和司马迁将“管晏”并称所蕴含的文化内涵,从而将管仲和晏婴二人的历史地位给予正确定位,并正确理解司马迁《史记·管晏列传》的主客观差异性。
3) human resource management art
用人艺术
1.
From the angle of human resource management art, the paper introduces the principle and method of people-oriented management.
本文论述高校人本管理的内涵和用人思路,从用人艺术角度提出高校人本管理的用人原则和用人方法,指出高校人本管理是现代高校管理创新的重点。
4) The Leader s Art of Utilizing Talent
领导者的用人艺术
5) artistic woman
艺术的女人
1.
By probing into the artistic ideal, the author of this article finds Zhu Ziqing interpreted the green of the Meiyu Pond by the beauty of women and a new aesthetic model of " artistic woman" was hidden behind the green of the Meiyu Pond.
众多专家学者对朱自清的《绿》进行过分析和鉴赏,但皆不能摆脱思想性或写作技巧的解读模式;另辟蹊径探讨朱自清的艺术理想,发现朱自清总是以女性的美在极尽释译着梅雨潭的绿;梅雨潭的绿释译着他理想的“艺术的女人”。
6) Art-life
艺术的人生
补充资料：晏婴
Yan Ying
晏婴
国春秋时齐国的思想家。字仲，谥平，亦称晏平仲。夷维(今山东省高密)人。齐灵公二十六年(前556)，继其父晏弱任齐卿,历仕齐灵公、庄公、景公三世,卒于景公四十八年。前后从政56年，声名显于诸侯。他主张修文德，轻鬼神。景公生病，意欲降罪祝史，他以为不可,于是进谏说：“虽有善祝,岂能胜亿兆人之诅？”彗星出现，景公想举行禳祭，他用“天道不谄，不式其命”的道理，说明祈福禳灾无益，要求齐君善理政事，多关心人民疾苦。他还从现实生活出发，以烹饪、奏乐为例，指出了和与同的差别，说明事物矛盾“相成相济”，并在“和”与“同”的关系问题上发展了史伯的思想，进一步提出了“可”与“否”对立统一的观点。说“君所谓可,而有否焉”；“君所谓否,而有可焉”。他还明确指出清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏等现象相反相济的规律。晏子的哲学思想主要见于《左传》。《晏子春秋》是战国时人纂辑而成的，学术界有人认为是后人伪托，不足信。
（刘蔚华）
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