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1)  XU Di-shan and the Religion
许地山与宗教
2)  Lu Xun and Xu Dishan
鲁迅与许地山
3)  Xu Di-shan and London Missionary Society
许地山与伦敦会
4)  mountaineous religious resort
山岳型宗教旅游地
1.
Mountain Jiuhua Scenic Area was a kind of mountaineous religious resort.
九华山风景名胜区是山岳型宗教旅游地。
5)  Xu Dishan and the University of Oxford
许地山与牛津大学
6)  Xu Dishan & Indian Culture
许地山与印度文化
补充资料:许地山(1893~1941)
      现代小说家、散文家。名赞堃,字地山,笔名落华生。出生于台湾一个爱国者家庭。幼读经史,后随父在广东上中学,毕业后即在福建、缅甸等地任中学教员。1917年考入燕京大学,先后得文学学士、神学学士学位。"五四"新文化运动激起他爱国民主思想和创作热情,成为文学研究会发起人之一。1923至1926年在美国哥伦比亚大学研究院、英国牛津大学研究宗教史、哲学等。回国后任燕京大学教授,并在北京大学、清华大学、师范大学等校兼课。1935年后任香港大学教授。他早年受过佛家思想影响,在面对现实生活的同时,常有出世和玄想的情绪流露。抗战开始后,面对日本帝国主义的侵略,他的爱国热情和现实主义精神有很大发展。曾任中华全国文艺界抗敌协会香港分会常务理事,直至逝世。
  
  许地山早期的短篇小说集《缀网劳蛛》(1925),多以南洋生活为背景,含有异域情调,故事曲折离奇,充满浪漫气息。在批判黑暗现实的同时往往表现出"生本不乐"的容忍认命思想。《命命鸟》里的女主人公因婚姻受阻,便与爱人携手投湖,从容自尽,在揭露封建婚姻制度的残酷中宣扬了涅槃归真思想。《缀网劳蛛》的女主人公对别人的诽谤、丈夫的误会不哀不怨,宁静自处。她把生活看做易破的蛛网,人生意义犹如蜘蛛一样不停地补缀破网。积极进取精神与消极宿命思想杂然相间。写于1928年以后的短篇小说集《危巢坠简》(1947),创作风格为之一变,现实主义因素增强,笔锋直指统治阶级的腐恶官吏、冒牌博士、放浪小姐,对被压迫人民满怀同情和赞颂。代表作《春桃》描写女主人新婚之后遭兵灾,与丈夫失散,逃难北平,靠拣烂纸过活,出于阶级同情,她不拘世俗礼法,与难友同居,在与残废的丈夫重逢后又帮他克服封建意识,三人合伙谋生。在克服军阀混战所造成的灾难当中表现出春桃善良、直爽、刚毅的品格。《铁鱼底鳃》描写雷先生为反对敌人侵略,增强中国海军,以毕生精力设计出一种象鱼一样有鳃的潜艇模型,但始终得不到政府的支持,最后在华南大溃退时人随模型一起葬于水中。作品反映抗战时期政府当局昏庸腐败,而爱国志士报国无门,具有较强的现实意义。早年的散文集《空山灵雨》(1925)积极的成分和消极的成分并存。其中有"爱的病苦"和"美的牢狱",有对人生的惆怅和对鬼的赞颂;然《落花生》一文充满着朴实、淳厚的情致,表现了作者的人生态度和性格,成为读者喜爱的名篇。
  

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