1) Li Gou and Buddhism
李觏与佛教
2) The Relationship Between Li Shangyin and Buddhism
李商隐与佛教
3) Buddhism and Li Yu s Ci peotry
佛教与李煜词
4) Li Gou and Xujiang Academy of Classical Learing
李觏与旴江书院
5) On Li Gou's Outlook on Religion
李觏宗教观述评
补充资料：李觏
| 李觏（1009～1059） 中国宋代学者。字泰伯。建昌军南城（今江西南城）人。晚年被推荐为太学助教，1058年调任通州海门主簿。李觏把自然界的一切看作是阴阳之气愈合而成的，认为万物在气的作用下发展壮大，他强调事物转化的条件性和每一事物所具有的限度。他肯定感觉对于思维的作用，注意发挥人的主观能动性。李觏是宋代较早重视现实经济问题的思想家，其经济思想深受《周礼》影响。他特别强调解决农民的土地问题，他直接针对当时土地兼并和土地集中的严重现实，提出“平土”主张。他较早地公开主张“吉利”，否定“贵义而贱利”的传统观点，强调财是国家政事和人民生活所必不可少的东西。他反对任意打击富人，为新兴工商业富人辩护。他最早从商业经济角度来反对专卖制从而为自由竞争辩护，认为在专卖制下，会出现商品质量掺假或储运不善而变质、价格高、购买不便等缺点，他还对谷物价格变动对社会各阶级集团的影响作了新的分析。 以往常认为“谷甚贱则伤农，贵则伤末”，他却认为是“贱则伤农，贵亦伤农，贵则利末，贱亦利末”。这一卓越论述不仅改变了一向用来反映所谓太平盛世的“谷贱伤农”的说法，同时也道出了农民在封建小农经济下的悲惨命运。著有《直讲李先生文集》。 |
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