1) FENG Dao s philosophy of life
冯道的人生之道
2) Feng Dao
冯道
1.
The Neo-Trend of Confucianism from the Perspectives of Li Jiangxun and Feng Dao;
从李建勋、冯道看五代儒学的新变
2.
On the Knacks of Feng Dao s Being an Official,a Political Tumbler;
论政治不倒翁冯道为官之精髓
3.
Identifying and Rectifying the Evaluation that Feng Dao the Tumbler in Turbulent Times Satisfied his Own Morality and Lost the Loyalty to his Own Court;
乱世不倒翁冯道“私德圆满”、“大节缺失”辨正
3) Emperor Liuxiu s Ways of Making Proper Use of Talented Persons
刘秀的用人之道
4) the Way of live and let live
生生之道
5) Confucius's Way of Preserving Health
孔子的养生之道
6) On Feng Dao Outstanding Achievements
论冯道的业绩
补充资料：冯道
| 冯道（882～954） 中国五代时历仕后唐、后晋、后汉、后周和辽的大臣。字可道。瀛州景城（今河北沧州西）人。唐末，冯道事幽州刘守光为参军。刘守光败后，冯道事河东节度使李克用，为掌书记。李存勖即位，以冯道为翰林学士。明宗时任相。长兴四年（933），明宗死，闵帝即位。次年，潞王从珂（后为末帝）反，冯道率百官迎之。历闵帝、末帝，冯道并居相位。后晋灭后唐时，冯道为首相，奉石敬瑭命献徽号于契丹。大小政事均由冯道处理。石敬瑭曾独召他，欲其辅立幼子石重睿。天福七年（942）石敬瑭死，他改奉齐王石重贵，是为少帝（即出帝）。开运三年（946）十二月，契丹灭后晋（次年改国号辽），他为太傅。历后汉、后周两朝，他皆为太师，后周时又兼中书令。冯道历5朝8姓11帝，不离将、相、三公高位，容身保位，未尝谏诤。晚年自称长乐老。他自谓一生中唯一“不足”事，是不能为大君致一统，定八方。但当有志于统一的柴荣于显德元年（954）二月亲征北汉时，他却极力谏阻。冯道为官，尚无当时官吏贪暴放纵之风。曾对后唐明宗读聂夷中《伤田家》诗，表述农民的痛苦。在他的倡议下，长兴三年，后唐在国子监内校定九经文字，雕版印刷，至后周完成，后世称五代监本。官府大规模刻书自此始。 |
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