1) Tang Sunzhi s Theory of Native Humanity
论唐顺之的天机说
2) Tang Shunzhi
唐顺之
1.
"Inseparability of Skill and Morality":Tang Shunzhi s Practical Learning and the Significance of Its Turn in the History of Ideas;
“技艺与德岂可分两事”:唐顺之之实学及其转向的思想史意义
2.
A Comparative Study between Gui Youguang and Tang Shunzhi;
归有光与唐顺之比较研究
3) On Tiger Novel in the Tang Dynasty
论唐代的虎小说
4) Tɑng Shunzhi
唐顺之(1507～1560)
5) Tang Poetry criticism
唐诗之论
6) the controversy on poems in the Tang and Song Dynasties
唐宋之论
补充资料：唐顺之
| 唐顺之（1507～1560） 中国明代散文家。字应德，一字义修，人称荆川先生。武进（今江苏常州）人。嘉靖八年（1529）会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，他以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭于海上。嘉靖三十九年不顾重病缠身，仍率船从太仓出发， 巡视江海，途中在通州（今南通）病卒。他学识渊博，对天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。他是明代唐宋派的代表人物。文学上随王慎中推崇唐宋散文的议论，不盲目尊古；既承认秦汉文的传统地位，更强调对唐宋文的继承和发展。他主张师法唐宋，要变佶屈聱牙为文从字顺，而且还要求文章必须写得有内容，有实感。他要求作家要有独特的思想见解，不要落入俗套。著有《荆川先生文集》17卷。辑有《文编》64卷。还有《右编》40卷、《史纂左编》124卷、《荆川稗编》120卷等作品。近代林纾辑有他的选集《唐荆川集》。
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