1) On Plato s Theory of Soul
柏拉图灵魂论浅论
2) On Plato s View of Psyche
柏拉图的灵魂观
3) The Soul of Dance
浅论舞蹈的灵魂
5) theoretical soul
理论灵魂
6) theory of Soul
灵魂论
1.
This paper tries to analyse and present Plato s theory of Soul and to describe the role of the theory in Plato s political philosophy, in which the theory,like a bridge, connects "the true state" and "the ideal state".
在梳理柏拉图的灵魂论与古希腊灵魂论关系、柏拉图灵魂论与其整体哲学的关系的基础上,联系着柏拉图的政治哲学问题意识和柏拉图哲学将世界二分的重要特征分析柏拉图的灵魂论观点,可以发现其在柏拉图政治哲学中所承担的贯通实然界与应然界的桥梁角色,灵魂论乃是柏拉图政治哲学不可或缺的重要构成环节。
补充资料：柏拉图
| 柏拉图（前427～前347） Platon 古希腊哲学家。苏格拉底的学生 ，亚里士多德的老师。约公元前 387年 ，在雅典创办学园（阿卡第米亚）。他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。认为理念是事物的 永恒不变的“范型”，是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。理念有等级之分，最高的理念是“善的理念”。认识只是一种回忆，是不朽的灵魂对理念世界的回忆，感觉是以个别事物为其对象，因而不可能是真实的知识的源泉。他认为辩证法是最高级的认识，第一次将辩证法提到哲学高度。他的伦理学和美学建立在理念论的基础上，认为善的理念是道德的唯一根源，美的事物是相对的、变幻的，美的理念却是绝对的、不变的。前者是后者的摹本，艺术的本质就是模仿，是“摹本的摹本”。在政治观上，他设计了一整套“理想国”方案，主张“哲学王”来治理国家，把“哲学王”看作天主的统治者、立法者，他的政治思想带有空想的性质。著有《理想国》、《法律篇》、《巴门尼德篇》、《会饮篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》等。
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