1) Transcendental Arguments and Skepticism
先验论证与怀疑论
2) sceptical argument
怀疑论论证
3) transcendental argument
先验论证
1.
By a careful examination and a rational reconstruction,this paper shows the logical form and the weakness of Davidson s transcendental arguments.
通过对戴维森论证的逻辑结构进行细密分析,文章将论述,戴维森构造的论证是个先验论证,该论证尚存在争议的预设以及论证过程中两处不足使得论证本身还有缺陷,因此,经验主义的"第三教条"值得重新审视。
2.
The metaphysical exposition of time in the book of Critique of pure reason tells us that time is the a priori form of intuition;and the wholeness of transcendental argument about time means to manifest that time is the necessary prerequisite of phenomena.
《纯粹理性批判》一书中关于时间的形而上学阐明向我们指出:时间是先天的直观形式;关于时间的整个先验论证意在表明:时间是现象的必然条件。
3.
It is a new task to restate the problems of contemporary analytic philosophy based on the approach of transcendental argumentation.
从先验论证进路重审或重述分析哲学问题,是当代分析哲学研究的前沿课题。
4) Lewis and Scepticism
刘易斯与怀疑论
5) scepticism
[英]['skeptɪsɪzəm] [美]['skɛptə'sɪzəm]
怀疑论
1.
The Nature of Scepticism by Hume and Its historical Status;
休谟怀疑论的性质和历史地位
2.
But the independent existance of scepticsm makes it clear that scepticism has been understood in a wrong way in the classical interpretation of the basic question of philosophy.
哲学基本问题的经典意义,从思维与存在关系问题的两个方面把哲学家及其哲学分别划分为唯物论与唯心论、可知论与不可知论,从而试图完成对全部哲学的说明,但怀疑论独立存在的事实表明哲学基本问题的经典意义错误理解了怀疑论本身,其中最常见的就是把怀疑论看成不可知论,从而并不能图示哲学的全部图景,这就要求对哲学基本问题的意义必须进行新认识,这种新认识以对怀疑论独立存在事实的认真分析为基础而成为怀疑论之存在合理性的根据。
3.
It leads to a dilemma-if religion is the key to Constitutionalism, why these thinkers looked down upon religion? The right explanation is that Constitutionalism has no religious dimension, and Scepticism is the pre-condition of Constitutionali.
这样便产生了一个悖论:宗教如果对宪政至为重要,那么公认的支持宪政的思想家为何轻视宗教?合理的解释是:宪政并不存在宗教之维,怀疑论才是宪政的思想前提。
6) skepticism
[英]['skeptɪ,sɪzəm] [美]['skɛptɪ,sɪzəm]
怀疑论
1.
On skepticism in Zhuang Zi s relativism thoughts;
评庄子相对主义思想中的怀疑论
2.
Skepticism and the Nature of the Greek Philosophy;
怀疑论与希腊哲学的特质
补充资料：怀疑论
| 怀疑论 skepticism 对客观世界和客观真理是否存在、能否认识表示怀疑的学说。随历史条件的变化，所怀疑的具体对象各有不同。古希腊怀疑论的创立者皮浪认为，事物是不可认识的，因为每一事物都有两种相互排斥的意见，不能确定。欧洲文艺复兴时期的怀疑论者则对各种宗教教条表示怀疑。18世纪英国哲学家D.休谟怀疑知觉是由外物引起的。德国哲学家I.康德怀疑人能够认识物自体。现代西方的怀疑论者承袭休谟和康德的思想，拒绝研究感觉之外的实在。 |
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参考词条