1) On Qian Qian-yi s Historiography
论钱谦益的史学观
2) Qian Qianyi
钱谦益
1.
On the Similarities and Differences of the Concepts of Poetics of Qian Qianyi and Zhu Yizun;
论钱谦益与朱彝尊诗学观的异同
2.
On the Relationship Between Bookmen and Qian Qianyi s Book Collecting;
书贾与钱谦益藏书关系发微
3) QIAN Qian-yi
钱谦益
1.
Hope Heart,World Movement,Learning——On the Poetics of QIAN Qian-yi;
灵心、世运、学问——论钱谦益的诗学体系
2.
QIAN Qian-yi (1582—1664) and Buddhism;
钱谦益奉佛之前后因缘及其意义
4) Qian Qianyi on Zhong Xing
钱谦益论钟惺发微
5) Qiɑn Qiɑnyi
钱谦益(1582～1664)
6) On QIAN Da-xin s Viewpoint of Song Studies
论钱大昕的宋学观
补充资料：钱谦益
| 钱谦益（1582～1664） 中国明末清初散文家，诗人。字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧遗老。江苏常熟人。万历三十八年(1610)进士，授编修，参加过东林党的活动。崇祯元年(1628)任礼部侍郎，翰林侍读学士，后被革职。南明弘光朝，为礼部尚书。仕清以后为礼部侍郎管秘书院事，充《明史》馆副总裁。顺治三年(1646)辞归。钱谦益学问渊博，泛览子、史、文籍与佛藏。论文论诗，反对明代复古派的模拟、竟陵派的狭窄，不满公安派的肤浅。他一面倡“情真”、“情至”以反对模拟，一面倡学问以反对空疏。他的文章，常把铺陈学问与抒发思想性情糅合起来，纵横曲折，奔放恣肆，合“学人之文”与“文人之文”为一体，规模宏大，振作了明末清初的文风。钱谦益的诗初学盛唐，后广泛学习唐宋各名家，转益多师，不拘一格。他才学兼资，藻思洋溢。明亡以后的诗篇，寄寓沧桑身世之感，哀感顽艳与激楚苍凉合而为一，尤有特色。与吴伟业、龚鼎孳并称江左三大家。著有《初学集》、《有学集》、《投笔集》、《苦海集》等，又有《列朝诗集》、《杜诗笺注》等。
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