1) Xin an Neo-Confucianist Cheng Xun
论新安理学家程洵
2) By Neo-Confucianism Wang Sheng and his Natural philosophy thought
论新安理学家汪莘
3) philosopher of Neo-Confucianism
新安理学家
1.
This is a prevalent academic and cultural phenomenon with tradition of the knowledge inherited in a family of philosopher of Neo-Confucianism.
家学传统是在新安理学家中普遍具有的一种学术文化现象,新安理学家的家学传承方式多样;传承内容多为朱子"论定"之经学;其家学传统对新安理学和徽州社会具有一定积极影响,同时,也有其局限性。
4) Cheng Xun
程洵
5) Xin an neo-Confucianism
新安理学
1.
Besides the external ones,in the process of prosperity and decline of Xin an neo-Confucianism there are profound internal causes: the worship and even blind faith in Master Zhu s theories,especially in Zhu Xi,which internally guided,regulated and restrained the existence and development of Xin an neo-Confucianism.
新安理学的盛衰始终,除了不断变化着的社会历史条件等外部原因外,还有着深刻的内在原因,主要表现为新安理学初始即具有的对朱子学尤其是朱熹本人的尊崇以致于迷信。
6) Xin an rationalism
新安理学
1.
Xin an rationalism is an important branch of Zhuxi s Philosophy, composed of rational learnings represented by Huizhou rationalists.
新安理学是朱子学的重要分支之一，主要由徽州籍理学家为主干组成。
2.
Xin an rationalism is an important branch of Zhuxi’s Philosophy, to spread in Huizhou (named Xin an far back in history) for the most part.
新安理学是朱子学之重要分支之一,主要流传于徽州(旧称新安)一带。
补充资料：新安殷明府家乐方响
【诗文】：
葛溪铁片梨园调，耳底丁东十六声。
彭泽主人怜妙乐，玉杯春暖许同倾。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷653-29
葛溪铁片梨园调，耳底丁东十六声。
彭泽主人怜妙乐，玉杯春暖许同倾。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷653-29
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