1) The Abnormal Theory of FU Shan
傅山的反常之论
2) On Fushan s Humanist Spirits
论傅山的人文精神
3) 《The Imp of the perverse》
《反常之魔》
1.
The might effected on narrators and readers by speeches,which we came to realize in 《The Imp of the perverse》,can help us bring to light the behaviour of the self-consuming narrator.
《反常之魔》使我们看到了语言在叙述者和读者身上产生的威力 ,可以帮助我们揭示自我融入的叙述者的行为。
4) FU Shan
傅山
1.
A Clinical Perspective on FU Shan s Experience in Applying Decoction for Strengthening Middle Energizer and Benefiting Qi;
从临床看傅山运用补中益气汤的经验
6) Talking about Fuliang's Prose
试论傅亮的散文
补充资料：傅山
| 傅山（1607～1684） 中国明末清初书法家，画家，医学家。字青竹，后改字青主，号真山、石道人、松侨老人等。阳曲（今山西太原）人。有强烈的民族思想，明亡后，着朱衣，居土穴，自号朱道人，康熙时曾被强征博学鸿词科，授中书舍人，但他坚辞不就，只得放归，隐居山中，埋头学问。通经史，工诗文，精书法、绘画，亦长于医学。书法擅楷、行、草、篆、隶诸体，初法晋唐，后学赵孟、董其昌，又复学颜真卿及魏晋秦汉诸家。其楷书法体宽博圆转，笔法缓稳沉着；行草纵逸跌宕，宏逸浑脱。论书主张“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”。对后世影响很大。其画，擅山水，丘壑磊落，少皴擦而多勾勒，画风古拙奇特。著有《霜红龛集》。
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