1) The Freshness of Art Nouveau
新艺术运动之新
2) Art Nouveau
新艺术运动
1.
Impact of the Art Nouveau upon European and American garments;
新艺术运动对欧美服饰的影响
2.
The Gardens of Art Nouveau;
新艺术运动中的园林设计
3.
Art Nouveau and Gustav Klimt;
“新艺术运动”与居斯塔夫·克里姆特
3) new art movement
新艺术运动
1.
Indoor design in the period of new art movement;
新艺术运动时期的室内设计
2.
Innovation of Architectural and Decorative Concepts —— Architectural Ideology in the New Art Movement through Gaudi s Works;
建筑装饰观念的革命——从高迪作品看新艺术运动的建筑思想
3.
In designing field,the new art movement with naturalism as its characteristic,had been popular all over the world during the period of great change in designing after the industrial Revolution.
自然主义对许多艺术门类都产生过深刻影响,在设计领域中,以自然主义为主要特点的新艺术运动曾在一个重大的设计变革时期——工业革命后风靡各国,然而却又在短短十多年后沉寂下来,本文主要分析自然主义为什么会在设计史的重要阶段产生如此特别的表现。
4) A Survey of Art Nouveau Movement
新艺术运动概览
5) Art Nouveau in Shenyang
沈阳的新艺术运动
6) Art Movement
新美术运动
补充资料：新音乐运动
1935年以来国民党统治区内由中国共产党领导的革命音乐运动，是左翼音乐运动的继续和更广阔的发展。
"新音乐"和"新音乐运动" 新音乐一词，在中国近现代音乐史上出现很早,使用者颇多,含义不同。如：1904年，曾志忞在其《乐典教科书》的"自序"中提出"为中国造一新音乐"，是将其作为倡导学堂乐歌的终极目标。1919年"五四"运动后,萧友梅曾将新音乐（他谓之"新乐"或"今乐"）用作"旧乐"（指中国传统音乐）的对称；柯政和则用以泛指当时欧美初起的现代派音乐（《新音乐》,《新乐潮》1卷2期，1927年4月）；30年代初期,黄自提出发展"民族文化的新音乐"(《怎样才可产生吾国民族音乐》,《晨报》1934年10月21日)，是主张效法俄国的榜样，建立中国的民族乐派。左翼运动兴起后，在左翼文艺书刊的文章中，广泛使用"新兴音乐"以及后来称之为新音乐等提法，主要是指无产阶级的革命音乐。但当时尚未就此提出正式的口号。
1935年，中国共产党发表了"八一宣言"，号召组成广泛的抗日民族统一战线。1936年"左联"和各左翼文化团体自动解散后，为团结广大音乐界人士参加抗日救亡活动，吕骥等人提出了国防音乐的口号；同时吕骥又通过《中国新音乐的展望》、《伟大而贫弱的歌声》（《光明》1卷5号、2卷2号;1936年8月、12月）和周钢鸣发表的《论聂耳和新音乐运动》、《从"九一八"说到新音乐运动》(《生活知识》2卷5期、9期,1936年7月、9月)等文章，正式提出了"新音乐运动"的口号，并对其性质、任务作了说明。其主要精神是：新音乐要成为人民大众民族解放斗争的武器，要采用新现实主义的创作方法，要具有大众化的作风。从此以后新音乐就成为进步音乐运动的总的标帜和前进方向；国防音乐则是处在抗日救亡阶段的一个统一战线性质的口号。正是在这些思想影响下，全国出现了抗战歌曲创作和群众救亡歌咏活动的高潮，开创了全国音乐界在抗日救亡旗帜下团结前进的新局面（见抗日救亡歌咏运动）。
新音乐运动的发展 抗日战争进入相持阶段以后，国民党顽固派采取"消极抗战，积极反共"的政策，在文化上实行专制主义统治，国民党统治区的进步音乐运动日益遭到限制和扼杀。为此，在中国共产党领导下的一些革命音乐工作者李凌、赵沨、孙慎、林路等人，在重庆、桂林等地建立了新音乐社,并于1940年1月出版了《新音乐》月刊，继续进行新音乐运动。同时，分散在国民党统治区各地的抗敌演剧队、抗敌宣传队、战地服务团、孩子剧团、新安旅行团中的音乐干部，育才学校音乐组以及音乐院校中的进步学生、教师，在中国共产党领导和影响下，以新音乐社和《新音乐》月刊为中心，进行抗战音乐活动。他们在不断遭受国民党政府压迫的艰难条件下，开展了多方面的工作：①在音乐理论方面，对新音乐运动的不同认识和具体实践，在《新音乐》月刊展开专题讨论；对音乐的"民族形式"问题发表了一批建设性的音乐论文。重庆国立音乐院部分师生,在此影响下结成了"山歌社"对民间歌曲进行收集、整理、改编和演唱，还出版了《山歌通讯》和《中国民歌选辑》、《五声音阶及其和声》等专集。②在音乐创作方面，反映国民党统治区人民呼声的群众歌曲创作，得到新的发展,其中有：揭露、讽刺国民党政府统治的歌曲,如《你这个坏东西》、《茶馆小调》、《古怪歌》、《五块钱》等；反映国民党统治区人民苦难生活的歌曲，如《农民苦》、《苦命的苗家》等；表现国民党统治区民主运动，鼓舞群众斗志的歌曲，如《民主是那样》、《跌倒算什么》等；表达国民党统治区人民对解放区和新中国的向往、歌唱民主队伍团结的歌曲，如《山那边好地方》、《别让它遭灾害》、《大家唱》、《太阳一出满天红》等。这些都是在群众中广泛传唱，具有战斗性和民族化、大众化的优秀作品。此外,还出现了诵唱长诗《岁寒曲》（由12首朗诵诗和11首合唱曲组成）等具有战斗风格的大型声乐作品。值得注意的是，在新音乐运动的影响下，国民党统治区的一些知名作曲家的创作也有了明显的变化，如：话剧《屈原》、《棠棣之花》的配乐和插曲，《民主》、《祖国》、《春天》等大合唱，二胡独奏曲《汉江潮》、《小花鼓》，以及小提琴独奏曲《内蒙组曲》、《西藏音诗》、《牧歌》和钢琴曲《中国民歌主题变奏曲》等，从中可以看到对时代现实生活的积极反映，对民间音调的吸取运用和对民族风格的探索追求。③在群众音乐活动方面，由于国民党政府对大城市控制很严，群众歌咏活动主要是随着各抗敌演剧队、宣传队的足迹，深入到各中小城镇。抗日战争胜利后，国民党统治区的民主歌咏活动蓬勃兴起，形成了继抗日救亡歌咏运动之后的又一个群众歌咏热潮。如1946年初，在重庆成立了"星海"、"民主"合唱团，并在昆明、北平等地建立了分团；1946年9月以后,在反饥饿、反内战、反迫害运动中,上海涌现了近300个歌咏团体；同一时期在北平、天津、南京、广州、香港等地区先后成立的各种歌咏团和歌咏联谊会等，在历次爱国民主斗争中发挥了巨大的战斗鼓动作用。
自"新音乐运动"提出以来，对这一口号的解释和认识，在抗战时期和以后，音乐界一直存在不同的理解，并进行过公开的争论。
"新音乐"和"新音乐运动" 新音乐一词，在中国近现代音乐史上出现很早,使用者颇多,含义不同。如：1904年，曾志忞在其《乐典教科书》的"自序"中提出"为中国造一新音乐"，是将其作为倡导学堂乐歌的终极目标。1919年"五四"运动后,萧友梅曾将新音乐（他谓之"新乐"或"今乐"）用作"旧乐"（指中国传统音乐）的对称；柯政和则用以泛指当时欧美初起的现代派音乐（《新音乐》,《新乐潮》1卷2期，1927年4月）；30年代初期,黄自提出发展"民族文化的新音乐"(《怎样才可产生吾国民族音乐》,《晨报》1934年10月21日)，是主张效法俄国的榜样，建立中国的民族乐派。左翼运动兴起后，在左翼文艺书刊的文章中，广泛使用"新兴音乐"以及后来称之为新音乐等提法，主要是指无产阶级的革命音乐。但当时尚未就此提出正式的口号。
1935年，中国共产党发表了"八一宣言"，号召组成广泛的抗日民族统一战线。1936年"左联"和各左翼文化团体自动解散后，为团结广大音乐界人士参加抗日救亡活动，吕骥等人提出了国防音乐的口号；同时吕骥又通过《中国新音乐的展望》、《伟大而贫弱的歌声》（《光明》1卷5号、2卷2号;1936年8月、12月）和周钢鸣发表的《论聂耳和新音乐运动》、《从"九一八"说到新音乐运动》(《生活知识》2卷5期、9期,1936年7月、9月)等文章，正式提出了"新音乐运动"的口号，并对其性质、任务作了说明。其主要精神是：新音乐要成为人民大众民族解放斗争的武器，要采用新现实主义的创作方法，要具有大众化的作风。从此以后新音乐就成为进步音乐运动的总的标帜和前进方向；国防音乐则是处在抗日救亡阶段的一个统一战线性质的口号。正是在这些思想影响下，全国出现了抗战歌曲创作和群众救亡歌咏活动的高潮，开创了全国音乐界在抗日救亡旗帜下团结前进的新局面（见抗日救亡歌咏运动）。
新音乐运动的发展 抗日战争进入相持阶段以后，国民党顽固派采取"消极抗战，积极反共"的政策，在文化上实行专制主义统治，国民党统治区的进步音乐运动日益遭到限制和扼杀。为此，在中国共产党领导下的一些革命音乐工作者李凌、赵沨、孙慎、林路等人，在重庆、桂林等地建立了新音乐社,并于1940年1月出版了《新音乐》月刊，继续进行新音乐运动。同时，分散在国民党统治区各地的抗敌演剧队、抗敌宣传队、战地服务团、孩子剧团、新安旅行团中的音乐干部，育才学校音乐组以及音乐院校中的进步学生、教师，在中国共产党领导和影响下，以新音乐社和《新音乐》月刊为中心，进行抗战音乐活动。他们在不断遭受国民党政府压迫的艰难条件下，开展了多方面的工作：①在音乐理论方面，对新音乐运动的不同认识和具体实践，在《新音乐》月刊展开专题讨论；对音乐的"民族形式"问题发表了一批建设性的音乐论文。重庆国立音乐院部分师生,在此影响下结成了"山歌社"对民间歌曲进行收集、整理、改编和演唱，还出版了《山歌通讯》和《中国民歌选辑》、《五声音阶及其和声》等专集。②在音乐创作方面，反映国民党统治区人民呼声的群众歌曲创作，得到新的发展,其中有：揭露、讽刺国民党政府统治的歌曲,如《你这个坏东西》、《茶馆小调》、《古怪歌》、《五块钱》等；反映国民党统治区人民苦难生活的歌曲，如《农民苦》、《苦命的苗家》等；表现国民党统治区民主运动，鼓舞群众斗志的歌曲，如《民主是那样》、《跌倒算什么》等；表达国民党统治区人民对解放区和新中国的向往、歌唱民主队伍团结的歌曲，如《山那边好地方》、《别让它遭灾害》、《大家唱》、《太阳一出满天红》等。这些都是在群众中广泛传唱，具有战斗性和民族化、大众化的优秀作品。此外,还出现了诵唱长诗《岁寒曲》（由12首朗诵诗和11首合唱曲组成）等具有战斗风格的大型声乐作品。值得注意的是，在新音乐运动的影响下，国民党统治区的一些知名作曲家的创作也有了明显的变化，如：话剧《屈原》、《棠棣之花》的配乐和插曲，《民主》、《祖国》、《春天》等大合唱，二胡独奏曲《汉江潮》、《小花鼓》，以及小提琴独奏曲《内蒙组曲》、《西藏音诗》、《牧歌》和钢琴曲《中国民歌主题变奏曲》等，从中可以看到对时代现实生活的积极反映，对民间音调的吸取运用和对民族风格的探索追求。③在群众音乐活动方面，由于国民党政府对大城市控制很严，群众歌咏活动主要是随着各抗敌演剧队、宣传队的足迹，深入到各中小城镇。抗日战争胜利后，国民党统治区的民主歌咏活动蓬勃兴起，形成了继抗日救亡歌咏运动之后的又一个群众歌咏热潮。如1946年初，在重庆成立了"星海"、"民主"合唱团，并在昆明、北平等地建立了分团；1946年9月以后,在反饥饿、反内战、反迫害运动中,上海涌现了近300个歌咏团体；同一时期在北平、天津、南京、广州、香港等地区先后成立的各种歌咏团和歌咏联谊会等，在历次爱国民主斗争中发挥了巨大的战斗鼓动作用。
自"新音乐运动"提出以来，对这一口号的解释和认识，在抗战时期和以后，音乐界一直存在不同的理解，并进行过公开的争论。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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