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1)  On YUAN Zhen s Positive Attitude toward Life
论元稹的入世精神
2)  Yuanzhen's family background
元稹家世
3)  Su Shi
入世精神
1.
Su Shi s Concern for the World and Conventionalities in His Handwriting;
入世精神与苏轼书法守成性特征的形成
4)  On the Literary Achievements of Yuan Zhen
论元稹的文学成就
5)  spiritual monism
精神的一元论
6)  spirit of going into the world and beyond the world
出入世精神
补充资料:元稹(779~831)
      唐中叶诗人。字微之。河南洛阳人,北魏皇族拓跋氏的后裔。父宽,曾任比部郎中。稹八岁丧父,家境贫寒,刻苦自学。十五岁明经及第。二十四岁以书判拔萃科登第,授秘书省校书郎。元和元年(806)二十八岁时,应制举"才识兼茂、明于体用科",居第一,拜左拾遗。屡上疏议论时政,为宰相所憎,出为河南尉。后为监察御史。元和四年先后劾奏故东川节度使严砺等地方大吏的不法行为。宰相怒其不庇亲党,借故贬为江陵士曹参军,后徙通州司马,移虢州长史。穆宗即位后,以诗文为穆宗所知。他在《连昌宫词》里提出的"努力庙谋休用兵"的主张也深合穆宗之意,故很快由膳部员外郎转祠部郎中,知制诰,不久又迁中书舍人、翰林承旨学士。长庆二年(822)拜同中书门下平章事。
  
  元稹初居官,勇于谏诤,弹劾权贵无所规避。经过十年摧折困顿之后,急于求进,与宦官知枢密魏弘简相善,并陷入与李宗闵、裴度争权位的斗争中。不久出为同州刺史,改越州刺史、浙东观察使。大和五年(831)卒于鄂州刺史、武昌军节度使任所。在任地方官期间,他比较注意民生,在同州曾令百姓自报土地顷亩以均平赋税,在越州命属吏组织百姓修筑陂塘,春贮雨水,夏溉旱苗。
  
  元稹是新乐府运动的积极倡导者,所写乐府诗有组诗《乐府古题》十九首、《和李校书新题乐府十二首》,以及长篇叙事诗《连昌宫词》等。或"寓意古题,刺美见事",或直接揭露现实黑暗,都在一定程度上反映了当时社会政治情况。他与白居易为诗友,诗名相埒,当时言诗者称元、白,号元和体。元诗传入宫廷,妃嫔近习皆诵之,宫中呼为元才子。他写的传奇小说《莺莺传》对后代文学影响很大,著名的元代杂剧《西厢记》就是根据它改编的,但思想内容有较大区别。传世诗文集有《元氏长庆集》。1982年中华书局出版《元稹集》,附诗文集佚。
  

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