1) Reflection on Existence
存在的省思
2) existence introspection
"存在"内省
1.
It is accounted as existence introspection in related article.
内省在西方心理学中被当作“方法”,是一种作为方法的内省,本文在此称作“方法”内省;内省在中国传统心理学中被当作“存在”,是一种作为存在的内省,本文在此称作“存在”内省。
3) existential thinking
存在思维
6) thinking of Being
存在思想
1.
But we have not seen any relevant papers that are from the perspective of "thinking of Being".
“存在思想”(Denken des Seins)即“言说存在之真理”,它包括“存在”、“真理”和“言说”三“要素”。
补充资料:内省
中国古代儒家的一种道德修养方法,即以一定的道德原则和规范或以某一道德榜样为标准对照检查自己。亦称"自省"或"自反"。
最早提出内省的是孔子,他在《论语·颜渊》中说过:"内省不疚,夫何忧何惧?"他提倡"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"。孔子的学生曾参每日三省其身,即:"为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?"孟子和荀子亦主张内省。孟子强调以"先天的"仁义礼智作为标准进行自省,并把它夸大成为修养的主要方法和能否成功的决定因素。荀子主张的内省是与客观事实相联系的一种主观活动,他说:"见善,修然,必以自存也;见不善,愀然,必以自省也。"先秦儒家把内省作为道德修养的一个环节,有其合理因素。后世儒家把它夸大成为一种脱离实际的主观主义的道德修养方法,使之流于空疏和迂腐,束缚了道德修养理论和实践的发展。
最早提出内省的是孔子,他在《论语·颜渊》中说过:"内省不疚,夫何忧何惧?"他提倡"见贤思齐焉,见不贤而内自省也"。孔子的学生曾参每日三省其身,即:"为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?"孟子和荀子亦主张内省。孟子强调以"先天的"仁义礼智作为标准进行自省,并把它夸大成为修养的主要方法和能否成功的决定因素。荀子主张的内省是与客观事实相联系的一种主观活动,他说:"见善,修然,必以自存也;见不善,愀然,必以自省也。"先秦儒家把内省作为道德修养的一个环节,有其合理因素。后世儒家把它夸大成为一种脱离实际的主观主义的道德修养方法,使之流于空疏和迂腐,束缚了道德修养理论和实践的发展。
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